走到庄前小路的大柳树下，陆尘翻身上马。
策马返回曹宅，一路上的尸体无人敢拾，家家户户传出细细的呜咽声。
陆尘冷哼一声，这庄子上下不知残害了多少人命。
轮到自己大难临头时，也尝到了失去亲人的痛苦滋味。
早知如此，何必当初。
来到关押着曹员外家眷的后院，陆尘细细盘问。
那几个妇孺抖成麻糠似的，哪里敢瞒。
一五一十将这些年曹员外草菅尽百条人命都说了出来。
甚至整个庄子的人都疯狂到了极点。
就连女子都会想办法外出勾引路人，用蒙汗药迷翻了，再剖了心肝拿回来祭祀邪神。
陆尘越听越面沉如水。
世道苍凉。
这不是杀一个两个人就能解决的问题，而是整个时代的问题。
包括水浒原著中，剖人心肝的事情岂又少了？
林冲风雪山神庙，杀了陆虞侯等人，将其心肝拽出来，砍了首级，一并摆在山神面前。
母夜叉孙二娘和菜园子张青在十字坡开了人肉铺子旗舰店，附近村民都清楚却没有报官的。
揭阳岭催命判官李立也差点将宋江给剥了，开膛割肉。
神行太保戴宗也误入黑店，差点被剁成肉馅。
包括宋代的资料，都显示这个时代全国各地有不少黑店买卖人肉。
五代乱世，各大割据政权的部队缺粮不但食人，还将人肉进行市场化交易，成立专门的“宰杀务”。
五代吃人的遗风，大量遗留到宋朝身上。
宋太祖太宗两朝都还有部队将领爱吃人肉的现象，甚至还吃出花来。
有的将领钟爱用人肝下酒，有的将领偏爱妇人乳房烤炙。
直到宋真宗时期才把这些喜好吃人的文臣武将清除。
到了未来不久的靖康之乱，官兵和百姓无粮可食。
于是就把死人全部用盐腌起来，晒成肉干食用。
登州的抗金义军首领范闻，兵败后带着残兵败将乘船从山东登州南下逃到南宋陪都临安。
部队进城时，还吃着随身携带的人肉干。
宋朝吃人的传统比五胡乱华时期更精细。
老人的肉叫做饶把火，意思是吃这种肉需要多添一把火才能煮烂。
年轻的女子叫不羡羊，意思是年轻女人的肉比羊肉还好吃。
小孩子的肉叫和骨烂，意思是小孩子的肉最嫩，能和骨头一起炖烂。
吃人都有传统，更别提杀人祭鬼了。
陆尘忽然感觉任重道远，原本想将这个祭祀邪神的村子一把火烧了的心思也消了。
这是治标不治本的做法。
出门揪来七八个村民。
命他们套了三辆马车，将曹员外家中的金银铜钱都搜罗出来，堆满了整整两辆马车。
将那对受伤的姐弟安置到第三辆马车上。
一切忙活完，已近天明。
陆尘取来笔墨，在曹宅墙壁上挥笔写道：
“孤村香火祭淫祀，血肉白骨垒山门。
可怜生民多愚昧，不信科学信鬼神。
星夜飞骑驱宝刀，斩尽邪魔度冤魂。
事了犹走关山路，古道青茜披霜人。”
写罢，带着一行人踏上太行古径，从真定府回到代州。
将两车金银都赠与了赵员外，报答他收留之恩。
“贤弟，这怎可使得！”赵员外拒绝道。
“赵大哥，你不要与我推辞，陆某向来是有恩报恩，有仇报仇。”
“再说我一个人飘零天涯，要这么多金银何用？”
“这对姐弟，身世可怜，本是跟着父母投亲，却误入那云溪村。”
“父母被那村民杀了吃，这对姐弟要不是被我救下，也要被拿去祭祀邪神。”
“小弟暂时还没有稳定的栖身之所，这对姐弟带在身边不方便，赵大哥先帮我照顾一段时间，待我他日打下个山寨，必然书信与赵大哥，将这姐弟二人接过去。”
陆尘如此说，赵员外也就点头应下。
在七星庄休憩了两日，陆尘带着酒肉前往五台山去看望鲁智深。
鲁提辖得知陆尘在真定府又干下血洗云溪村这等大事，连连叫好。
几大碗酒酣畅饮尽！
转而又叹道：
“兄弟呀，你知道俺往日好酒好肉不离口，如今让洒家当了和尚，你不在这些日子，饿得洒家实在是干瘪了！”
“你在山下做得快意恩仇，惩奸除恶的大事，俺真是羡慕的紧！”
“要不洒家和兄弟一块下山，像当日那般结伴同游，岂不快哉？”
陆尘瞥了眼这胖大和尚，将碗里的浊酒一饮而尽，笑道：
“大师此言差矣，你说自己饿的干瘪，可这身材依旧，面上须髯也不曾去了，你还是老老实实在山里敲钟念佛吧。”
“要不然就跟着小弟寻个山头，落草为寇。”
一说落草为寇，鲁智深下山的心思就熄了。
他现在还没被逼到绝路，自然不想干这种买卖。
羞恼地抓了抓大光头，没好气道：
“兄弟你又拿这话激洒家。”
二人在这文殊院后山吃酒吃到天明。
陆尘已有了七八分醉意，脚步虚浮道：“大哥，我且下山去了。”
“好兄弟，怎不在山中多陪我几日？”鲁智深道。
陆尘道：“我从那曹家人口中逼问得知，这真定代州两府，盘踞着不少乞儿，最爱捉那孩童行采生折割之事，沿村乞讨或在城中大街上卖艺，这些乞丐与曹员外和银刀儒生颇有联系。”
“小弟信奉除恶务尽，接下来就要去除了他们！”