第112节

好在我们两个除了贪杯之外,倒也并无什么恶行;而且苦修多年,也算小有所得,身死之后,不受地府管辖,逍遥于两界之中;因为灵识不泯﹑慧根不断,权当是继续修行吧!

听那杜欢伯曾讲,一个非常偶然的机会,他遇到你们正在痛饮,引得他酒瘾大发,故而闻香留步﹑借酒解馋;后来又发现你们颇有正气,所以深有好感!

前一段时间,凭着我们的先知之术,知道你们将有大劫,故而杜欢伯特意去指点你们,想让你们趋吉避凶﹑化厄解困,故而说出那几句偈言,你们突围出来以后,就由我提盏灯笼加以引路而已......

“打扰一下,李老伯,你讲的这一切确实没错。不过,李老伯你怎么会在药仙崖出现呢?而且据那魏阿婆所说,她儿子的尸体被盗那晚,魏阿婆也曾看到一盏红灯笼,当时是不是您老人家呢?”小李插嘴说道,他的意思我们都很清楚,就是最终想了解一下那鬼推磨究竟是怎么回事。

“呵呵,那当然是老夫啦,如果不是老夫提醒他们,他们一家就算是家破人亡﹑不留活口了!”李金波颇为自豪地说。

“呔!休得花言巧语﹑想要骗人,不说你害了人家一家,反而说是救了人家,真是让人可笑!还有,那村子里在这药仙崖死了那么多人,是不是全是被你害的?”大傻兄弟突然变脸问道。

“大傻住口!不得胡说八道!”刘老大赶快制止,并笑着向李老伯解释说,“李老伯勿怪,我这兄弟向来是心直口快﹑嫉恶如仇!言语冲撞,还请不要放在心上!”

“呵呵,不怪不怪!正是因为你们嫉恶如仇﹑颇有善心,我们两个老鬼最后一番商量,才想请你们帮忙铲除那个苯波教的异僧呢!”

“苯波教?苯波教不是早就灭亡失传了么?李老伯所说的苯波教异僧,到底是人是鬼?”刘老大一听此言,惊诧不已。

“呵呵,看来你对苯波教还是略有所闻的。那苯波教与佛教相互融合,形成了独特的藏传佛教,但原始苯波教并未完全同化灭绝,而是一脉相袭地保留了下来,只不过已非主教而已!”李老伯说。

“无论是佛教还是苯波教,都是劝人为善的,怎么会杀人害命呢?”刘老大不解地追问说。

“无论是何教派,总会有败类出现,那苯波教虽然同正宗佛教一样,主张众生平等﹑相信因果报应,但在此害人的,却是苯波教的一个败类逆徒而已!”李老伯很是气愤地说。

“李老伯所说的那个苯波教异僧,现在在哪儿?你和杜老先生道行深厚,为何没有铲除了他,也算是为民除害﹑修善积德啊!”小李问道。

“咳,说来惭愧!我和那杜欢伯,只不过是个稍有道行的阴灵而已,虽然不致于被那异僧所控制驱使,却也绝非他的对手啊;所以当有人误入迷途时,老夫才会提灯警告,让其避开的嘛!”李老伯坦率地说,“以前杜欢伯之所以没有告诉你们,一是机缘不到;二是你们也不是他的对手啊!近来你们有缘前来,我俩不相阻拦,则是因为你们偶得那巫家至宝......”

这时我才算是慢慢理清了头绪:原来李金波与杜欢伯二人,虽然好酒如命,却也并不糊涂;他们虽然尽力救人,却也并不与那异僧以死相搏;之所以这次指引我们突围解困,一是为了让我们逢凶化吉,二是想利用我们手中的巫家至宝,除了那个异僧!

“李老伯,你所说的那个苯波教异僧,他现在在哪里啊?”我提问道。

“就在药仙崖,老夫之所以用灯指引你们前来,一是怕你们根本找不到他;二是怕你们中了他的毒手啊!”李金波说。

“可是那药仙崖,我们白天已经仔仔细细地搜查了一遍,根本没有发现任何的蛛丝马迹,更不要说什么害人的异僧啦!”大傻兄弟直愣愣地说。

“呵呵,那等异僧,他怎么可能傻呼呼地往你们枪口上撞啊!而且我和杜欢伯两个联手,仍然不是他的对手,说明他还是颇有妖术邪法的!”

“嗯,李老伯所言极是,既然靠我们手中的刀枪仍有可能斗不过他,还需要巫贤老人家的那两块东西,说明他确实不简单!”刘老大说,“不过,从魏阿婆儿子暴死,到她家发生鬼推磨的怪事,再到她儿子的尸体不翼而飞,这么多乱七八糟的稀奇古怪之事,还请李老伯详细指点啊!”

“好说好说!老夫不但将那些怪事的来龙去脉,全部向你们讲清楚,而且还要告诉你们,那个该死异僧的强项弱点,才好让你们铲除了他啊!”李金波终于进入正题,把这一切怪事的底细,向我们娓娓道来:

你们所说的这一切怪事,都要从那个异僧说起,如果没有他的到来,根本就不会有那么多的怪事发生!

那个异僧是从西藏而来,因为在西藏之地,藏传佛教已经根深蒂固,苯波教日渐衰微。所以他离藏前来,原本是想收徒传道的。

可惜的是,他原本善根不牢,离藏前来以后,又恰逢一些巫术邪道。最终背弃正宗苯波教义,想要对其加以改进,自成一家﹑自为教主。

要说是想自立门宗,那也原本并无大错。毕竟各大宗教门派众多,因人因地而变,只要不改其义﹑不变其宗,未尝不可掺入自己的独特见解而自成一派。

可惜的是,那异僧受邪巫蛊惑,不以悟道修身为主,反而进入魔道,修起了驱尸炼魂的妖邪之法。

那个异僧虽然善根不牢﹑不修正道,却是极为聪慧﹑悟性很高,自立一派后,自创小煞与大煞两种妖法,妄想和佛教中的小乘﹑大乘相提并论......

更为不巧的是,他深懂此山草药之道,能够以独门秘法,将茯苓与黄精等药材合炼服用,固本培元﹑轻身健体;而且深居那道药材丰富品佳的悬崖之下,为了避免山民打扰而独自占有,曾兴起妖法,自称药仙,不许山民入内。

后来所有进入那悬崖之下的山民,全部被他害死,而且供他驱尸炼魂之用。

久而久之,不明真相的山民们,也就信其所说,把那道悬崖称之为药仙崖......

当初我和杜欢伯两个,也曾劝阻于他,可惜他不但不听,还想收伏于我们,以供他炼魂驱尸。

我们两个虽然逍遥自修,却并无什么厉害大法在身,两人联手,仍然败落下风。

从那以后,我和杜欢伯也只能悄悄救人,实在不行,我就提灯将人吓走,避免落入那异僧魔爪......

至于你们所说的那个暴病身死的年轻人,也就是你们所说的那个魏阿婆的儿子,包括那件鬼推磨的怪事,则是另有隐情在里面......

【第二百六十八章】鬼推磨(10)

你们这些后生,也算是走南闯北﹑见过世面的,想必也相信“天上不会掉馅饼”那句老话!

但同样的是,天上也不会掉馅饼,天上也不会掉石头---这一片小山村那么多人家,百岁老人比比皆是,为什么魏阿婆她们家,父子二人均是早丧?为什么别人家平平安安,偏偏就她家出现鬼推磨?出现尸体不翼而飞?

不错,这一切全是那个该死的异僧一手造成的。但那个异僧为什么偏偏和她们孤儿寡母的过不去?难道这真是天上掉石头,而且那块石头正好落在她们家里么?

那个异僧已入魔道,修起了驱尸炼魂的妖邪之法,而且自创小煞﹑大煞两种邪法,妄想与那小乘﹑大乘佛法比肩而立。

但是他虽然害人不少,却也并非对山民赶尽杀绝;杀人拘魂只是他修炼的手段而不是目的。那异僧之所以单单认准魏阿婆一家,全是因为她丈夫“华药王”早已种下了祸根!

百姓们称他是华药王,意思是他对草药这一行十分精通,仅次于药王孙思邈。这里的山民,多以采药为生,而且都会一些草头方,为什么只有他被人尊为药王,而且是华药王呢?

这是因为,那华药王不但精通于采药,而且曾以一种非常奇怪的汤水起死回生﹑救了多人性命,才被众人赞为杏林妙医﹑岐黄圣手,认为他的医术医德,可以比肩神医华佗﹑药王孙思邈,故称之为华药王!

当年我和杜欢伯,曾亲眼看到他让一条奄奄一息的巨蟒起死回生。

俗话说,深山大泽,野物为王。而这座人烟稀少的深山老林里,只有巨蟒与猛虎称霸。而且两者互不相服---巨蟒常吞食虎崽,而猛虎又想猎食巨蟒,只要两强相遇,必有一场你死我活的恶斗!

天下万物﹑相生相克,我和杜欢伯对此习以为常,称之为龙虎斗!

那条粗如水桶﹑长达数丈的青花巨蟒,在深山中已有百年,稍有灵性,而且从不伤人;因为在与猛虎相斗中落于下风,伤得极为严重﹑命悬一线。

就在它九死一生之际,幸遇在山采药的华药王,华药王感叹那巨蟒既然长得如此雄伟,必然不易,如果死去实为可惜。

于是他一时大发善心,就从口袋中取出一枚极小的葫芦,拧开盖子,倒些汤水于那巨蟒口中。

原本奄奄一息命悬一线的那条巨蟒,被二药王滴了些许汤水之后,竟然立即睁目抬头,起死回生了......

华药王非神非仙的,他之所以能令巨蟒起死回生,并不是医术出神入化,而是全在他无意中发现了山里的一种绝世奇妙的草药,而且他将几种草药加以调和配伍,就制成了那葫芦中奇妙的汤水灵药!

这山里的普通采药人,只知枸杞﹑黄精与茯苓的妙处,根本不晓得深山绝壁之处,竟然生有九大仙草之首的铁皮石斛!

所谓九大仙草,指的就是铁皮石斛、天山雪莲、三两重人参、百二十年首乌、花甲之茯苓、苁蓉、深山灵芝、海底珍珠与冬虫夏草。而铁皮石斛更是力压人参灵芝与何首乌,名冠仙草之首,自是妙用非凡!

据说,当年祖龙秦始皇派徐福到东海仙岛上,去寻找的不老之药,就是那铁皮石斛!

至少在明清两个朝代,凡是极富极贵人家,所生下来的孩子,所喂的第一口东西,不是母乳参汤,而是石斛之汁,以此来避免孩子早夭;而其家中若有病危之人,只要少许石斛汁滴入口中,就算不能起死回生,也至少可以使病人复苏,延长其回光返照的时间,也就是人们所说的吊命......

而那华药王在深山密林中施救巨蟒之时,除了我和杜欢伯在场亲眼看到之外,不巧的是,另有一双眼睛在旁边放出不可思议的惊骇之光------那个人就是从西藏而来的异僧!

那异僧在西藏,亦是深明药理,更是采有雪莲﹑红花与虫草在身。但那些稀世珍宝,虽然神奇珍贵,却也并没有华药王手中汤水的奇效。

一阵思忖之后,那异僧好奇之心大起,贪欲之光从眼中放出。这让站在远处的我和杜欢伯扼腕长叹,以为匹夫无罪﹑怀璧其罪,华药王那人因为一缕善念﹑救下巨蟒,恐怕会惹得异僧痛下杀手,害命夺宝。

令人意想不到的是,那异僧不但没有出手杀死华药王,以夺取他身上能够让人起死回生的灵药,反而藏匿身形﹑悄无声息地跟着华药王。

我和杜欢伯虽然贪杯嗜酒,却也颇有救人善念,只恐怕异僧出手害死华药王,再加上当时也是非常好奇,一是不知华药王手中能够起死回生的灵药究竟是什么东西,二是不清楚那个异僧,鬼头鬼脑的跟着华药王想干何事,所以就用以其人之道还治其人之身的办法,悄无声息地跟在异僧的身后!

华药王救醒巨蟒以后,仍旧攀崖越涧进行采药,就在他双手拉住一条藤萝向上攀爬之时,我和杜欢伯非常清楚地看到,那个异僧突然右手一扬,我们还没弄清是怎么回事,那条藤萝就一断两截!

身在绝壁﹑手拽藤萝的华药王,当然来不及再做反应,立即惊叫一声,向崖下坠去!

我和杜欢伯虽然小有道行,但是要想救下急速下坠的活人,也是有心无力﹑鞭长莫及。除了对那异僧的愤恨之外,亦是十分不解:他要想杀人夺宝,以他的手段修为,还不是易如反掌么?为何还要悄无声息地苦苦跟踪,最后弄断藤萝而让其坠崖而死呢?

正在我们两人迷惑不解的时候,那个异僧突然纵身跃出,伸手拉住了正在下落的华药王,十分平稳地落在一块突出的岩石之上。

我和杜欢伯相互一笑,终于明白了那个异僧的心机:他肯定是要渔而非要鱼----他想得到的并不是华药王身上所带的那一点点的灵药,而是想得到灵药的制作秘方!

因为他出手杀死华药王虽然易如反掌,但他抢到的也不过是一点汤水而已,总有用尽之时;而他这样一来,略施小技就会让华药王对他感恩戴德,从而有可能告诉异僧,那灵药的制作方法-----毕竟在华药王看来,人家异僧算是对他有救命之恩!

果然不出我们所料,那异僧救下华药王以后,只是淡淡一笑,说是他本在此修行,偶见山民遇险,自当出手相救,让对方以后采药时,务须多多小心......

杜欢伯和我在暗处咬牙切齿,深感这个异僧心机莫测,略施雕虫小技,再加上欲擒故纵之法,一定会使那华药王感激涕零!

华药王见对方对他有救命之恩,却不以恩人自许,更是佩服得五体投地﹑感动得泪流满面!

异僧故作淡然,说是出家修行之人,原本心善﹑爱结三缘,如果对方不弃,可作手足来往,毕竟他一人在深山独自修行,甚感寂寞......

华药王当然大喜,执异僧之手,喜不自胜。二人叙齿以论长幼,便以异姓兄弟相称。

从那以后,华药王每次进山采药,总会找到异僧一叙,并给他带来许多农家素食和四季衣物等等。

那个异僧果然心机颇深﹑耐性更佳,只怕万一心急﹑功亏一篑。他与华药王相交数月,对华药王的灵药仍是装聋作哑﹑只字不提。

这让我和杜欢伯不由得疑惑难解-----那异僧肯定是对华药王的灵药起了贪念,想要得到他的制药方法,但他与华药王相交数月,却似忘记一般,难道他真的被华药王的善举所感动?如果是那样的话,他为何又要弄断藤萝,施以诡计骗取华药王的好感与信任?

好奇之心人皆有之,就算做鬼也不例外。我和杜欢伯私下一商量,决定暗中跟踪到底,倒要看看那个心怀诡计的异僧,究竟想要做起什么。

他们两个就那样犹如君子之交,又如手足兄弟,在一块只是聊些修炼之术﹑济世之法,以及采药配伍﹑解人病苦,丝毫不提灵药之事。

就这样,他们两个来往半年有余,害得我和杜欢伯也跟踪了几个月。一直到那年冬天,华药王找异僧聊天时,才发现那异僧早已气若游丝﹑命在旦夕!

华药王当然是大惊失色,立即掏出内衣口袋中的小葫芦,倒些汤水于异僧口中。只消少许时间,那异僧就睁眼开口,如梦方醒。

华药王忙问异僧是何缘故,如果不是他及时赶到,恐怕他早已一命归阴啦!

异僧表示自己已经年迈体衰,随时都有撒手而去的可能。话锋一转,异僧就问华药王,他是如何救得自己起死回生的。

华药王不知是计,连忙再次掏出那个小葫芦,告诉异僧说,能够让人起死回生的灵药就是这个。

异僧故意叹息着说,贤弟有此良药,为何不多多配制,用以救人济世?天下良药本为天下人所生,自当用来救治天下之人;你我皆是心善之辈,绝不能以此为私,大材小用啊!

华药王却说,并非他私心太重,而是世人多贪无厌,如果此药为良人所得,亦不妨碍;或若落入歹人之手,毕将使好人不常在﹑祸害一千年。

更重要的是,此药不但配制非常麻烦,而且用药种类甚多,特别是其中的一味主药,极其稀少﹑存世不多。如果此方泄露出去,一定会再次掀起众人追求长生不死的风浪,再加上受贪念驱使,众人必定疯狂挖取主药,极有可能会造成灵药绝种灭失之祸......

如果那样的话,还不如留得灵药青山常在,何必打破众生生老病死的天道呢!

异僧无言以对,只得点头认可。不过他却问道,这灵药中的那味主药,究竟是什么东西,竟然如此稀少?难道是灵芝﹑人参?抑或天山雪莲么?

面对自己的救命恩人与至交好友,华药王倒是十分坦诚,摇着头呵呵笑道,此味主药,力压群芳,绝非人参﹑灵芝可比,而且存世更少-----它就是铁皮石斛!

铁皮石斛?异僧毕竟是西藏之人,虽然因为聪慧智深,近来学得汉语﹑可以和人沟通,但他对《神农本草经》并不熟悉,至于详细记载铁皮石斛的《道藏》一书,他更是双眼如肓,并未见过!

于是那个异僧便请华药王带他一块采药,让他也见识见识,铁皮石斛究竟是何样仙草!

华药王非常爽快的答应了。

华药王告诉异僧说,铁皮石斛不但稀少罕见,而且多生在生长于参天大树的树干之上,或者生长于悬崖峭壁半阴地岩石缝中。

二人一块来到一方陡峻绝壁之上,寻找好久,华药王终于在峭壁上小心翼翼地拔下一株铁绿色的兰状小草。

见到这毫不起眼﹑平淡无奇,甚至有些难看的小草,异僧甚为不解,忙问华药王,此等小草,当真能有妙用,能够起死回生么?

华药王笑着告诉异僧,古人曾经说过,配伍得法,砒霜可以救命;药不对症,良药反害人命。更何况此草名为铁皮石斛,位列九大仙草之首呢?今天你且记好此草形状,改天我再来时,带来些其他几味辅药,并将配制秘方告诉于你......

异僧当然惊喜非常,深感大功即将告成。只可惜那等良方,也许与他无缘,让他空喜一场而已。

原来,华药王辞别异僧,认为恩人良友相问,自当赶快回家取全药材,立即掉头,想要将那秘方告诉异僧。

那异僧一时兴奋过头,而且以为华药王说过,隔几天再来采药之时,才会告诉他灵药秘方,于是便又炼起了自己驱尸炼魂的邪道妖法。

谁曾想到,那华药王义气深厚,回家取全药材,就再次返回异僧住处,正好让他在无意中看到了异僧的所做所为。

虽然那异僧刚刚修炼到能够驱尸作怪的小煞之法,而且尚未杀害活人,他所用的尸体全是悄无声息地从坟墓之中盗取出来的,但华药王一眼就看清了是怎么回事。

原来那异僧正在反复驱使的几具死尸,正好是华药王认识的死者!

这一下,华药王猛然顿悟,知道自己结交邪巫,误把妖僧当作好友......

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