修道并不意味着枯坐洞窟之中，没日没夜的进行苦修。
在起步阶段，苦修能够有效的增长修为，让自身境界更上一层楼。
但是对于朱元璋这样的大修而言，修为的增长简直如同喝水吃饭一般简单，凭借他对于天地规则的理解和运用，突破境界非常简单。
因此，朱元璋并没有进行所谓的苦修，大部分时间，都在游历山水，寻访名山古迹，以求看到古史中炼气士的踪迹。
他无比的确信，这个世界，应当有着和修道之人相类似的存在，先秦炼气士不应该只是子虚乌有的传说。
只不过时代太过于久远，如今绝大多数人已经彻底的将古史遗忘，唯有史书上只言片语，能够一窥那个璀璨年岁的瑰丽。
灵山，传言中为佛教的圣山，是佛祖释迦摩尼的道场，一处蕴藏着无尽神秘的古地。
关于佛教，有着太多的传说可以考证，也有太多的经典。
作为世界三大宗教之一，佛教具备着非同凡响的影响力，为大家耳熟能详的观音菩萨，文殊普贤，佛祖等神祇，都是佛教中的大神通者。
目前所公认的佛教创始人乃是释迦族内一位王子释迦摩尼，传说他在青少年时即感到人世变幻无常，深思解脱人生苦难之道。duqi.org 南瓜小说网
29岁出家修行，历经诸多苦难，得道成佛后，在印度恒河流域中部地区向大众宣传自己证悟的真理，拥有越来越多的信徒，从而组织教团，形成佛教。
但一种思想不可能凭空的产生，佛教也是如此，释迦摩尼在其中起到的作用，大抵是承上启下，将之前散乱的无序的佛家思想进行了整合统一，并进行系统化的阐述，由此才有了如今影响深远的佛教。
而在佛教创立之后，其发展也并非一帆风顺，而是历经了多次演变。
作为一种影响人心的思想，佛教自然而然会随着时间的流逝，多出越来越多的教派。
其中佛陀及其直传弟子所宣扬的佛教，称为根本佛教。
而在佛灭后100年，佛教分裂为上座部、大众部两大派，称根本二部。
此后100余年间续有分裂，先后分成十八部或二十部，称枝末部派。
公历纪元前后，在佛教徒中流行着对佛塔的崇拜，从而形成了大乘最初的教团──菩萨众。
《西游记》中开场时观世音所说的小乘佛教，就是如此而来，这是菩萨众对早期佛教的贬称。
佛陀涅槃后约500年，大乘中观派兴起。同时，小乘佛教中的说一切有部、经量部等，仍继续发展。
佛陀涅槃后约900年，瑜伽行派兴起。
7世纪以后，印度密教开始流行，到8世纪以后，与印度教相接近。
波罗王朝在那烂陀寺以外另建超戒寺，作为研习和宣传密教的中心；
9世纪后，密教更盛，相继形成金刚乘、俱生乘和时轮乘。
11世纪起，伊斯兰教的势力逐渐进入东印度各地，到13世纪初，超戒寺等许多重要寺院被毁，僧徒星散，佛教在南亚次大陆消失。
朱元璋所在的时期，正是佛教与元朝统治势力相互勾结大肆传播的时期，所谓的喇嘛教，其实就是佛教的一个分支。
关于佛教的传说自不必多说，从各种佛教经典中还能见到昔日的光辉。
天地的变化对普通人来说，可以说是悄无声息，几乎不能够被察觉到，但是对于修道之人而言，却是毁天灭地的打击。
越是修为高深，对于天地的变化就会越发的敏感。
绝地天通，一个在古史之中有过只言片语记载的词语，代表着的含义绝不是简单。
很多传说中的事物，因为绝地天通发生，而变得再也不可见到，他们隐藏在了历史的阴影之中，非大神通者不可得见。
就好比，如今朱元璋所见。
在常人看来，那只是一片白雪皑皑的雪山，高寒缺氧，美丽而又圣洁。
但是在朱元璋眼中，这代表的并非只是一座座连绵的雪山，在其中，还有一条通往神秘古地的道路。
眼前所见的景象颇显得有几分怪异，不少大山出现在地平线上，极其高大，耸入云霄，压的人透不过气来，气势磅礴。
只不过，每一座大山都极其模糊，看不真切，带着一种飘渺，巍峨立于天地尽头。
连带着那一条通向神秘古地的道路，也是断断续续，似乎随时都可能消失在天地之中。
朱元璋迈步继续往前，如今他不再是凡俗之躯，对于天地中的奇异景象有着更深刻的认知了。
一条古路蜿蜒而来，朱元璋踏上了这条路，一步一步前进，脚步迈的很快，没有丝毫的停留。
古路不知通往何方，显得十分神秘，古路两旁古迹很多，与现实的世界有着截然的区别。
远处的大山过于雄伟，寻常人根本无法看见，也绝无可能触摸得到，它不知被隐藏在何处，但却真实存在着，具备着相当可怕的压迫感和冲击力。
朱元璋四处观瞧着，心中依旧抱有几分警惕，能够将如此雄伟的大山隐藏，必定不是一件简单的事情，除了绝地天通的影响之外，其中肯定还有着有心人的故意为之。
忽的，前方的古路旁边，出现一具干枯瘦弱的尸体。
古路旁的岩石上刻满了岁月的风霜，一个老僧皮包骨头，浑身发黄，躺在前方，生机断绝。
朱元璋站在老僧尸体面前，稍一看，眼中微微有几分意外之色。
这具老僧尸体，在朱元璋眼中，道行不是很高，大概是前世时第二境左右。
按理说来，这样的道行，是绝无可能发现这条古路，但眼前这个老僧不仅发现了，还走到了这里。
老僧死去的时间，大概只有百年不到，显然是元朝时候某处的高僧，因为某种原因进入此地，最终死在了前往灵山的路途之中。
朱元璋稍看了一会儿，洞悉了这老僧的修行之路，弹指一挥间，老僧尸体化作飞灰，融入这片天地。
这是个真正的苦修士，一路以大毅力在绝地天通中硬生生挣扎出了一丝复苏迹象，但奈何寿元耗尽，在这路途之中坐化。
“倒也算努力，只可惜天地不允，又非我。”
朱元璋不做过多停留，继续沿着这条古路往前走，不久后，他见到了一座古寺。
说是古寺，实际上也已经极为破败了，已经坍塌了大半，连里面的菩萨像都已经损毁，看不出供奉的是什么菩萨。
墙角的巨大金钟已经落满了灰尘，但好在还保持着完整，朱元璋上前轻轻一挥，巨大金钟被抬高数米，露出内里的景象来。
是一个坐化的老僧，肉身已经带有几分淡金色，显然修为更甚于之前所见的老僧。
只不过，他依旧坐化在了此地，旁边地面上有几行深刻的梵文，朱元璋微微一看，虽不懂这文字，但内里蕴藏着的意蕴已经在他心底流转。
这同样是一个苦修士，运气更好，只可惜依旧不够强大，临死前坐化在此，遗憾没有见到传说中的灵山。
非凡的毅力加之绝强的意志，在前世怎么说也会是一个第五境的强者，但可惜生错了地方，在这绝地天通之地，苦苦挣扎却不得造化。
朱元璋洞悉完老僧的修行之路后，再次将其送入这片天地之中。
尘归尘土归土，对于这些老僧而言，这已经是最好的结局。
至少，他们修行一生，已然得知，最终的目的地就在前方，只是遗憾修为不够，不能到达。
相较于那些苦苦挣扎求索一生却不得其门而入的修行者，这些坐化的老僧至少已经知道了答案。
继续往前，山野之间蕴含着的佛性便越发的浓厚，大山也越发的雄伟高大，一眼望过去，竟然足有数万丈高。
苍凉的气息迎面扑来，给人的感觉仿佛是来到了上古年间，回到了那片弱肉强食的蛮荒大地。
远处，也不知高达几万丈的大山，一座座巍峨耸立，老树蔽日，有莫名生物。
当近一些后，鹰啸长空，兽吼河山，状若雷鸣，隆隆震耳，骇人胆魂。
朱元璋放眼四顾，这是一片全新的环境，像是离开了现实世界，进入一片原始大界内。
没有什么恐惧的心思，朱元璋无悲无喜，只是静静地看着这一切，眼前所见之景，在普通人眼中，或许是此生难得一见的奇异景象。
但是对于朱元璋而言，这些不过是寻常之景，前世见到的太多了，现如今再见到时，并没有什么感觉了。
朱元璋继续往前走，大约有千里左右，前方出现一片破败之地，古路旁是一片废墟，阵阵哭嚎传来，闻之让人起鸡皮疙瘩，非常瘆人。
一大片庙宇已成为荒凉之地，断壁残垣，杂草丛生，此地佛性尽失，有的只有阵阵阴气迎面扑来。
哭嚎不止，快速临近，急如雷电，眨眼扑了过来，像是厉鬼索命一般。
朱元璋面色没有丝毫的变化，甚至没有半点儿动作，脚步没有丝毫的停滞，继续往前。
那扑面而来的黑色阴影，刚一进入朱元璋周身一丈方圆之地，便像是烈日下的积雪一般，迅速地消融干净，一点影子也不剩下。
但是此地并非只有这虚幻的黑色阴影，自那废墟的庙宇之中，猛地蹿起一道满是黑气的老僧来，面容凶戾，双眼赤红，显然已经彻底的失去了神智。
朱元璋只看了一眼，便得知真相，此僧佛性泯尽，早已失去真我，而今只是一股恶念在支撑肉身。
随手将其打杀，化作飞灰融入此地，朱元璋继续往前，一路之上不知多少入魔的老僧如飞蛾扑火一般扑来，但都未能够靠近朱元璋，就被直接打杀干净。
朱元璋没有丝毫的怜悯，下手果断狠辣，对于这些已经彻底失去了神智的腐朽肉躯而言，继续存在于这个世界上，更是一种痛苦。
他继续往前，也不知走出去多少里，只听得“轰隆隆”有如雷鸣声响不绝于耳。
眼前浪涛冲天，打上高空，茫茫一片。
这是一片浩瀚无垠的黑色大海，拦住了他的去路，涛声阵阵，震耳欲聋，让人几疑在梦中。
黑色的大海一眼看不到尽头，完全不知道到底有多么宽广，仿佛是无边无垠，但朱元璋知道，这世界上，并不存在什么无边无垠的东西。
哪怕是在他前世所在的世界之中，那些看似无边无垠的地域，也只是对某一部分人而言，对于真正的大修，天地之大尽可以逍遥自在。
佛语之中有言：苦海无边，回头是岸。
朱元璋对此自然是有几分了解，传说中苦海无边无际，永无尽头，不能够开悟的话，绝不可能走到彼岸。
而且苦海之中，也存在着诸多危险之处，绝不是表面看上去那般平静和谐。
对此朱元璋并不以为然，什么无边无际的苦海，不过是庸人自扰罢了，他并不相信这种鬼话。
并没有借助任何舟船，朱元璋有如在平地上行走一般，直接走上让无数修行者闻之变色的苦海。
奇怪的是，原本汹涌的苦海波涛，在朱元璋踏上去之后，一下子就变得沉寂下来，再也没有丝毫的波浪，看得人惊奇。
眼前所见依然是风平浪静，朱元璋迈步往前走，不知走出去多少里，终于是见到了传说中的彼岸。
一路之上，没有任何的危险，有的只是枯燥乏味的前行，朱元璋淡漠的看向彼岸，那里早有一老僧在等待。
是个眉目很慈善的老僧，浑身都涌动着佛性的力量，背后功德之轮不知多少重，可见其佛法深厚。
老僧静静地站在那里，像是一座巍峨的高山，沉稳大气，待朱元璋靠近之后，老僧方才施礼道：
“贫僧金蝉子，见过人皇。”
金蝉子？
朱元璋稍作回忆，随即了然，这似乎是释迦摩尼的弟子。
至于这人皇称号，朱元璋微眯了眯眼，道：“何解？”
他曾在古史之中见到过有关人皇的记叙，但即便是他的前身，那也只是皇帝、是天子，怎么到了老僧嘴里，名字却愈发的复古起来。
朱元璋对这些所谓的称呼并不是很感兴趣，但是眼前这老僧着实有几分不凡，换做是前世，也算得上是第五境的强者了，堪堪摸到了第六境的门槛。
既然老僧称他为人皇，那自然有其理由，反正是闲来无事，与其聊聊，说不定有些许收获。
古史中记载的东西太过于简陋，如果能够有一个知晓内情的人进行介绍，倒也是不错的选择。
……