周藏室内老子的助手，见老子与两个小娃说话没有出来吃晚饭，只得把吃食送过来。
此时天早已黑了，藏书室内灯光很暗淡。不过！老子案几这边，点的是“长明灯”，所以没有多大影响。
见助手送吃食来了，老子才起身把油灯挑亮了一些。
南宫敬叔和方忠两人，这才发现自己的肚子饿了！真的！饿得咕嘟叫。
“饿了吧！先吃饭了！不能把你们给饿坏了！不然！我都不好向你们的先生交差！唉！”老子向着南宫敬叔和方忠招呼道。
“先生？”
“先生你不吃？”
南宫敬叔和方忠两人见老子并没有吃的意思，也不好意思吃。
“你们吃！我不是太饿！我中午在周天子那里吃了，不饿！你们吃！我看着你们吃！你们吃饱了才有精神说话！噢！”
见两个小家伙还是没有吃，老子只得拿起一块烙饼，撕着吃了起来。
中午在周天子那里虽然吃的只是便饭，可也不差。
周天子的饮食，都是有规定的。诸侯君王可以不按照祖制来生活，可周天子不行。再则！周天子是个穷天子，没有钱奢侈不起来。
为了不浪费，老子和周天子两人，尽量把端过来的吃食吃干净。其实！吃不干净也没事，可以赏赐给下人吃。可一向节约惯了的他们，生怕浪费了。所以！尽量吃干净。
他们知道！有一些下人，特别是在皇宫中有一定地位的下人，是不愿意吃别人剩下的。尽管是周天子吃剩下的，他们也不吃，觉得是一种耻辱。
只有那些更下一层的下人，才巴望着有顿好吃的。可惜！往往他们的上级连周天子吃剩下的都不会给他们吃。你巴结好了他们，他们才赏赐给你吃。
这就是古代等级制度下的社会现状，下面的人是没有多少权利的，受制于上级。
南宫敬叔和方忠两人，见老子吃了，他们才开始吃起来。
因为正处于长身体时期，两人吃起来的形象也就不用形容了，是很不雅的。
他们是一边撕着烙饼吃着，一边大口地喝着水。
老子见两人吃了，他又把烙饼放下，看着两人吃而微笑着。
吃过晚餐休息了一会儿，老子又开始调教起来。
这回！他要调教方忠了。
先前！他已经调教了南宫敬叔。当然！南宫敬叔听不听是另外一回事。反正！他已经尽了自己的能力。对于道家来说！至于是什么后果？那就顺其自然！
道家的顺其自然跟世人的理解、庸俗者的理解是不一样的。道家对命、命运的理解，也是不一样的！也是顺其自然。
什么是顺其自然？之前老子已经向孔子解释了。
孔子理解为那就是命！命当如此。
而老子纠正道顺其自然不是被动地等待，而是！积极了！尽力了，只是结果没有以人的意志为转移。
命好像也是那样无论你努力还是不努力，都是那样地结果！
结果！有人认为既然努力与不努力都是那样地结果，还不如不努力。努力也是白费力，还不如不努力，省得折腾。
可老子不这么认为，老子认为不管最终是什么结果、什么命，我们都要尽力。但是！我们不要指望达到你所预想的结果！这才是顺其自然！
你如果不努力的话？结局、结果可能更糟糕！
比如说！你要是相信命、命运的话？那么！敌人杀你你还不去避让呢？
你要是不去避让，你还有命么？你的命运还会继续么？不！你的生命还会继续么？
你要是相信命、相信命运，相信奇迹出现，也许？在别人杀你你不避让的时候，奇迹还真的会出现。可是！那毕竟是巧合或者是意外！
而在现实生活中，当你遭遇危险你要是不进行避让的话？死的可能性是很大的。
相信奇迹会出现、相信命运的安排，那种可能性太小了！
那也不是顺其自然！而是无知！
如果那样理解顺其自然的话？如果认为这是顺其自然并教导别人也这么理解的话？一！你是傻比！二！你把别人当傻比！
真的！只有傻比才会相信你的鬼话！
还有！你用你的低智商去抹黑老庄的智商。
老子是在调教南宫敬叔，而不是挑拨他与兄长的关系。
作为一个负责任的人，对别人说明利害关系并非多事。你不说明利害关系，也许是你没有看清世道，没有这个远见。也许？你是胆小怕事、没有担当。
你不是“多一事不如少一事”，而是！一种不负责任的行为、态度、人生观。
向别人分析原因、说明利害，与挑拨离间不是一回事。一个是事先，一个是事件发展的过程中。
老子向南宫敬叔说的那些，都是人生教导。而挑拨离间一般是就事论事，以挑拨离间两者之间的关系为目的。或者！偏袒一方。这才是挑拨离间。
如果老子向南宫敬叔说的话是挑拨离间的话？那么！人间没有交流和教育了。那以后还敢与人说话？一说话就是挑拨离间了。
老子是在调教南宫敬叔，让他以后做人做事都要多长一个心眼，世事险恶，不能太实在，不要把别人都当成自己。千人千面，谁知道别人表面的背后是什么意思？
老子这是在调教人、教育人，而不是挑拨离间。老子这不是？使用了一个具体事例，为了南宫敬叔更容易理解而已。
而且！老子一再提醒南宫敬叔，他只是举例，不是事实，让南宫敬叔不要当真。
南宫敬叔听懂了老子的话，不但不认为是挑拨离间，相反！还认为是至理名言、人生大道理，从而受益终身。
在后世的学术争霸中，那些别有用心的人故意曲解道家，说道家无为、消极、避世等等，结果让后世不少没有认真研读《老庄》的人误以为真，认为道家思想消极无为不可取！
其实！道家思想更积极。接受道家思想的人，都重视生命、淡泊名利。但是！当别人不给他们生路的人，他们采取地是“哀兵必胜”，对敌人绝对是毁灭性的打击。
忍无可忍！必然会绝地反击，给对手毁灭性打击。