第三十五章 大罗劫起,五帝之争

大罗金仙的争斗,从来不局限在洪荒主天界,他们在无数时间线上落子,在诸天万界互相博弈,争夺气运和权柄,不断收束时间线,将伟力归于自身,以自身之道,去整合十方诸世的规则秩序,从而使自己的道果更加完善。

他们博采众长,取其精华,去其糟粕,传道诸天,投影万界,在一方方世界中,不断印证自己的大道。

甚至……

一些大罗金仙中的佼佼者,还会想方设法的,去争夺那些失我大罗的权柄,从而使自己在某一个时空,某一条时间线,彻底的取代他们。

履癸是大禹后裔,再往上,他的祖先,还能追溯到人皇轩辕,自然知道许多常人难以企及的秘辛。

比如:五帝之争!

这里的五帝,并非人族五帝,而是先天五帝的权柄之争。

太古时期,神道兴盛之时,有五位先天神灵,各掌一方权柄,分别是东方青帝青灵始老九炁天君、南方赤帝丹灵真老三炁天君、中央黄帝玄灵黄老一炁天君、西方白帝皓灵皇老七炁天君、北方黑帝五灵玄老五炁天君。

他们是天地开辟之初诞生的先天神灵,各自主宰一方,执掌五方,号令五行,听命于黄天、青天、苍天三位大帝。

然而,时运不济!

随着神道体系的崩溃,他们也陨落在了凶兽量劫中。

但……

他们的权柄,在后世中,却成了无数人争夺的对象!

东王公成立仙庭之时,麾下有五位大神通者,分立五行五方,灵威仰号东方青帝、赤熛怒号南方赤帝、含枢纽号中央黄帝、白招拒号西方白帝、汁先纪号北方黑帝,他们意图借助仙庭的气运之力,来帮助自己占据更多时间线的优势,从而夺取原始五帝的大道,成为新的先天五帝。

而与他们有一样想法的,还有巫族的五位祖巫!

祖巫句芒,号东方天帝!

祖巫祝融,号南方天帝!

祖巫蓐收,号西方天帝!

祖巫玄冥,号北方天帝!

祖巫后土,号中央天帝!

巫族乃是盘古后裔,祖巫更是盘古精血所化,占据两成开天功德,气运之盛,还在灵威仰等人之上。

这场斗争,自然是巫族赢了!

而灵威仰等人,也在东王公陨落后,选择了暂时退隐!

巫妖大劫后,巫妖两族损失惨重,两败俱伤,灵威仰和赤熛怒等人,遂起了再夺五方天帝权柄,和将东王公从大罗失我之劫当中,拉回来的心思。

他们在人间显圣,构筑神庙,收集香火,以太古神道的祭祀法门,举行大祭,意图唤回东王公的真灵!

他们成功了!

但,他们也失败了!

东王公虽然自大罗失我之劫当中归来,可真灵却是一分为三,纯阳业位崩塌,再也担不起天帝之位!

而且……

肆意收割香火气运,举行祭祀的行为,在不经意间,招来了人族的忌惮。

天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕,再加上颛顼和少昊,五位人族的大神通者,赌上自身权柄业位,与灵威仰等人,开启了一场惊世大战!

结果嘛!

自然是人族的五位大神通者赢了!

而灵威仰等人,则是因为这一战,陷入了大罗失我之劫当中!

这次大战之后,伏羲占据东方青帝权柄,神农占据南方赤帝权柄,轩辕占据中央黄帝权柄,少昊占据西方白帝权柄,颛顼占据北方黑帝权柄。

自此,五方天帝的权柄,也彻底落入人族手中!

履癸一心超越三皇五帝,自然不甘做个平庸的人王,遂起了取代火之祖巫祝融和妖皇帝俊的心思。

三皇之中,伏羲实力最强,在人族为天皇伏羲,在妖族为妖族羲皇,在神道体系中为东方青帝,实力最为接近圣人。

因此,履癸相信,自己若是以巫族血脉和金乌本源为因,借助人族气运的帮助,定能在无尽时间线中,取代祝融,取代帝俊,统合人、巫、妖三族,以三族气运为基,结出不逊于天皇伏羲的圆满道果!

甚至……

证就人道圣人果位,成为人道道主,执掌人道万灵!

比肩那位,传说中的道祖鸿钧!

看着对自己忠心耿耿的夏耕,履癸满意的点了点头,忽然问道:“对了,成汤那家伙还是死不悔改吗?”

前几年,他因为金乌遗骸之事,准备征伐有缗氏。

但,商国君主成汤,第一个跳出来反对,还说他暴虐无道,将来必步太康后尘,让他很是难堪,让他在众多诸侯面前,丢尽了身为人王的威严。

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