据说。
从前的山上有一个洞。
洞里仙人睡在麦梗里，身上痒痒手在肚子上挠。要醒来时他眼皮跳动，跳动跳动，然后，一团黄雾从洞外翻滚进来，成水滴状窜入仙人大脑。
冥界黄梁一梦。
梦里四月天，春风得意，柳浪闻莺。奈河里漂一叶渔舟，小鬼划桨，唱乌苏里船歌：啊啊朗赫赫尼哪——啊啊朗赫赫尼哪——啊啊朗赫赫尼哪赫雷赫赫尼哪——啊啊郎赫赫尼哪——给根——
笛子伴奏。
奈河边女子嫣然一笑。
仙人本是要醒，见女子嫣然，又还朝他一笑，他继续留在梦里。
女子擦身而过，上奈河桥，扔掉彼岸花，端起孟婆碗，回眸间无尽芳华只剩枯萎，却有一丝眷恋。
“眷恋与远行方向相反，却彼此激荡有如持久的钟声。”——（摘自北岛《必有人重写爱情》第75页。）
仙人抽抽鼻子，一声长叹。
唉——
仅此一梦，仙人犯病，他要去冥找那女子。
……
……
洞外一石锅。
少年在石锅下的火里添柴。
烟火薰到脸上，额头沁出细密汗珠。
小脸精致，颇有灵韵。
方瞳碧眼里立着亮闪一竖，神似琥珀猫眼，瘦条身子劲拔扶摇如揽月的仙鹤。
话外音：这少年长大后撩妹肯定行。
虽还没有长大，已然有了心情。此刻，心情不爽。
水在冒泡，少年问师父还烧不烧。
师父说：“徒儿，书山有路勤为径，添柴！”
水冒大气少年小心问师父烫不烫。
师父说螳螂捕蝉黄雀在后，不烫。
火焰扑腾，燎出锅沿，不大功夫就把石锅里的水烧开，咕噜咕噜翻滚，少年惶恐喊道师父水开了呀！
师父拍打翻起的水花，开了吗？加大火力！
仙人赤身躺在石锅里要把自己煮死。
说死后，他的魂会从鼻孔里冒出来，窈窕淑女，君子好逑，把他带到冥找那女子。魂是蓝色的，有擀面杖那么粗。
师父说的是灵魂出窍。
但少年不信，不信魂是蓝色的，擀面杖那么粗，不信人死后有地方旅游。
洞子里的柴烧去一大半，石锅的水烧干后添了好几回，师父在开水里煮一小时。
煮不死。
成了桑拿。
问徒儿：“今夕是何年？”不等少年回答，在开水里睡着，打起呼噜：?
少年把柴一扔，遁。
……
……
“徒儿，得脑血栓可以隔空取物。莫让绳子松扣，打一个死结。”
仙人给脖子套上粗绳，绳子的一头扔过树干，要少年把他拉吊在半空，把绳子系牢在树桩上。
少年畏手畏脚，眼睛眨了又眨，像进了沙子，绳子在手上颠来倒去拖延着时间，师父就能多活几秒。
要死的人性子暴躁：“你在墨迹，快点！”
作死仙人折磨少年的心。绳子一拉，脚尖一踮，老头面目狰狞，少年赶紧松手。
反复几次。
上吊是一件严肃事情。
绳子一拉一放是怎么回事，仙人觉得遭到儿戏，伸出爪子来掐少年，令不许松手，一口气把他吊上去，再松的话，掐断少年脖子！
少年无奈，拉上去。忽的一声！
绳子在树桩上绕两圈打一个死结。
抬望眼，看见师父舌头勒出来掉过下巴，眼珠子金鱼一样暴凸，少年揪心的想，这一回，师父肯定死成了。
死了后，第三天来给他收尸。将他扔下虎头山给老虎吃，别给他造坟。去冥的仙人如果在仙界留有坟的话，就是成语说的魂在曹营身在汉，不算净身到冥，不受冥的待见。
所以要毁尸灭迹。
到冥找到那鬼女子，问她嫣然一笑是几个意思。在冥界游玩后，带她去下一站弦，弦游玩后去度，再去乎。回仙界时给徒儿带智力玩具，拨浪鼓，地陀螺，弹弓什么的。
去冥就是死，死了还能回来？
少年琥珀眼珠子在方瞳里滴遛遛转，思考先生课堂上讲的生物课，身理课，以及人体组织腐烂后灰飞烟灭的常识。
然后。
坚决不信。
少年虽然是仙界神童，却是一个坚定的唯物主义者。
三天后。
少年从虎头山脚下一步步往上攀登，被师父老远看到。
此时，霞光蜿蜒天际，似同仙女的裙裾飘逸。飞禽于林间啼叫，雉鸡扇动靓丽羽毛走在落叶幽径。清晨的紫色山岚从虎头山顶幕帘而下，漫进峡谷。水岸人家的倒影躺在芦苇河畔。
这个大好的晴朗天，沙哑声音从林子的欢声鸟语中窜出，如同一根倒木滚下山脊。
“徒儿，快把我放下来！一去就不回，瞧这三天把我作贱的！”师父大声的叫喊。
少年钻出林子喜出望外。
他喜出望外。
他必须喜出望外。
明媚的目光朝林子的大树上扫去，正好看见吊在树下的那具僵尸在动。师父的声音越更嘶哑，有些失真，想必是喉管吊在绳子上的缘故，但分明是老仙人耳熟能详的调子。就是说，师父又一次没能死成。
少年激动，回答一句大不敬话：“师父，你叫我三天过后来给你收尸，扔下虎头山喂老虎。可你言而无信，三天过去仍还不死。”
其实，这一路上少年走走停停，有气无力，心性全无。
从没有过这样的不良身体反应。
尤其在晨曦，他的精力旺过蹦跶的小驴。他知道，这是他失去师父后，心情与身体在悲痛。悲痛的人跟病了一样。
现在好了，他又一身的活力。师父还在，这是天大的好事啊。
师父纠正：“乖徒儿，我给你说过物质不灭。你要懂物质不灭。就是说，有的东西看似不见了，其实，其实并没有不见。好比天狗给你捉的山兔，你把兔子架上柴火烧烤吃掉，兔子没有了。看似没有了，其实它还在，它变成了屎。黄狗身上白，白狗身上肿，此地无银三百两。物质不灭，你记住，物质不灭。身体是物质。
世上本没有死，死是另一个世界的活。我去冥，知道吗，去冥就是去另一种活。
人固有一死，或重于峨眉山，或轻于鸡毛。
有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。”
师父的话很乱，里面夹杂不相干的成语，典故，名人诗词，少年理不清悟不透。
但有一点少年坚定不移：死是一个句号，不是省略号，是灵魂、肉身的完结，不可能还有继续。在词语的属性里面死是活的反义词，不是同义词。
去冥肯定是死。
好吧，向死而生。少年咬定这个颠扑不破的真理。
少年解开绳子的死疙瘩，将树上吊了三天的师父放下来。
解开绳套，师父颈部有一圈乌黑。
……
……
“徒儿啊，迅雷不及掩耳盗铃，莽起用力，莫怕把师父整个窟窿。”
师父脱光他的上衣，裸露筋骨嶙峋的胸脯平躺在地，双手握住一根钢錾抵在自己心脏部位，叫少年手里的战锤举起来，一锤子把钢錾打入他的心脏。
！！！！，少年满脑子惊叹。
他惊叹，哆嗦。
战锤去敲錾子时力量往回收。听那声音：叮，打斯洛克似的擦一个薄皮，师父知道徒儿不肯下手，呲牙命令：
“把战锤举过头，嘿起使力，像石匠开大山砸下来！砸下来的声音惊天动地，回荡山谷，经久不息。”
师父要徒儿照他说的做。
少年情绪异常。
异常。真的异常。
tm的十分异常！
烧水煮老仙人，情绪异常。
把他吊上树，情绪异常。
这一次更是血腥，令少年心潮起伏，万千思绪，
想到自己在当凶手，眼睛眨了又眨，龇牙咧嘴，快疯了一样。
在师父吆喝下握战锤的手被迫抬了一个高度。
这个高度在师父眼前看着很难受。这是高度吗？这不是高度。锤子举高高怎么就那么难呢。肾有问题。
作死老头大声喝令。
他望着足够的空间，粗哑的嗓音比沙纸还粗糙：“还往上升，升，举过头！”师父骂重庆话：“你个哈麻批，战锤举过头还要我来教吗？”
少年心里反骂：你才是个哈麻批！
战锤举过头，根据自由落体公式v=gt，就不使劲坠下来也力大凶猛。
一锤子，钢錾进入心脏，不就死翘翘鸡儿了吗？
这要有非凡的决心和狠心，以及狼子野心才能砸下这一锤。对少年来说，他决心不了，狠心不了，更别说狼子野心。
这是他的师父啊。
“砸！”师父命令道。师父语气不好了，鳄鱼眼凶煞的瞪起棱角。
不照师父说的办，师父会有更难听的重庆话，比如：龟娃子，屁眼虫，给你嘴里屙粑屎……还要来掐他脖子。他最不愿师父骂他是袁隆平的水稻。
少年双手哆嗦，战锤举过头左摇右晃。
老仙人目光跟随战锤移动，十、九、八、七……倒计时看它什么时候落下来。
迟迟不落。
战锤在彷徨，在徘徊，在犹豫，在踌躇，在逗留，在踯躅，这些词表明此时少年正确的三观即将粉碎一地却还保持清醒的头脑。
他不可以一锤子把师父砸到冥。
“你在做啥子？朗个不砸？快砸！”师父催促+命令=必须照办。
战锤停留了五秒，又停留十秒，看到师父绝没有反悔意思，加之手也举得没有力，少年双眼绝望一闭，让锤子按照伽利略和牛顿的理论落下来，只是路线稍做了调整，砸在师父握钢錾的手上。
师父唉哟一声。
你找死要我来帮忙，搞锤子搞，老子不搞哒！少年完成这一句心理建设扔了战锤，不管那么多，跑掉再说……
……
……
苍穹。这里是苍穹。
万仞孤峰穿入云，一座寺庙出天外。
挂壁山道细若游丝，暮鼓晨钟正在敲响。
一声虎啸，威震峡谷，山道上的香客掉下深涧，随即踩着云朵飘升上来。
绝顶处的寺庙玲珑剔透，在苍松翠柏间独一份风光。香雾缭绕，木鱼笃笃，诵经祈福声嗡嗡如蚊。
瀑布挂前川，过往大雁成横。
芳草平野，仙人跏趺吐纳；灵兽欢奔，牧童在后追戏。
山外，一泓清溪绕几处水岸人家蛇弯而去……
苍穹美景如画。
仙人老头麻履鹑衣，蓬发乱髯。怀里一个酒葫芦坐在飞崖上。双腿凌空，刚升起的太阳一抹霞光移上他枯藤老脸，照得通亮，照得有一些抒情，以及老不退腥骚的样子。
然后。
醉言乱语发牢骚：
他是这样发牢骚的：
一个人，对着山野发牢骚：
吃肉就是个饱
喝酒就是个醉
日子多了如狗屎
我已活了九万岁
“哈哈……徒儿，你在哪里，快来把这首七律背下来！”
少年从树林探出头，四下瞄瞄。他瞄瞄，像做贼样的四下瞄瞄。
看到了疯疯癫癫老头。
坐在飞崖上，一大早，又把酒喝高了。
少年连忙把头缩了回去，嘀咕道：“办法还没找到，又要我背诗。”
仙人老头眼神一凌，发出一声呵斥：“玄武，你给我站倒！”