第416章道家的哀兵必胜
“这？”钱多多被骂的，不敢强调。
“道家也讲对抗！道家是生存之学，不完全讲对抗。能不对抗就不对抗，能不发生冲突就不发生冲突。讲的是策略、智慧，而不是匹夫之勇！”
“这？”
欧阳叫兽呵斥了钱多多一顿之后，这才缓和语气。
要不是李佳晨在家里，他又要跟人争辩了。
以前的时候！就是因为见解独特，与众不同，指正其他教授、学者、大师的谬误之处。结果！被群起而攻之。最终！被赶出学术界。
“我不是说了？儒佛道三大文化主体，都被人动了手脚？这不是？道家这里就被人动了手脚！这不是？”
“欧阳先生请讲！”钱多多忍耐着，应道。
“道家也讲‘哀兵必胜’的，是不是？”
“这个？”
哀兵必胜这个词，作为大学生的钱多多，自然是听说过。
“哀兵必胜是什么意思？还不是？要奋起反抗？是不是？”
“这个？”
“只是！不到万不得已，都不会出手。被人逼迫得没有办法了，还能等死？傻子么？不知道反抗，任人宰割？是不是？还不是？为了生存，就要反抗！”
“这个？”
“可是？被人动了手脚之后，人家不解读‘哀兵必胜’，对于哀兵必胜一笔带过、一掠而过。要是在哀兵必胜上面做文章，进行发挥，道家学说不就更完善了？是不是？”
“这个？”
“为了体现出道家无为思想，却手脚的人只能不讲哀兵必胜等反抗、抗争这些内容，是不是？”
“这个？”钱多多听了，不得不点头。
好像是那么回事？
之前欧阳叫兽大概地讲了一下儒佛道，好像各家学说都很正常，都很有道理。
被人动了手脚之后，就变得不完善了。
可恶！学术奸细太可恶了！
“无论是道家、儒家还是佛家，都是讲抗争的。可自从被人动了手脚之后，就变成‘逆来顺受’了。因为！只有做个顺民，做个依附于权力者的学说思想，才能长久地存在下去！你听懂了没有？这！就是被人动了手脚的原因！”
“这个？”
“道家学说思想里面，不说后世的文章了，就光老子的《道德经》和庄子的《庄子》这两本经典里面，就有反抗的内容。刚才不是说了？哀兵必胜？哀兵必胜出于老子的《道德经》。是不是？”
“这个？”钱多多问道：“那么？庄子的《庄子》一书里面呢？有没有反抗的内容？”
“怎么没有呢？”
“具体举例一下？”钱多多看着欧阳叫兽，问道。
“教你如何规避危险，是不是在教你保护自己？”
“这个？”钱多多想了想，应道：“是！”
“那么？还要我具体举例么？”
“这个？”钱多多不服地说道：“意思是：《庄子》一书里面没有教别人如何反抗、造反？”
“你猪脑子么？”欧阳叫兽终于受不了，骂道。
“这？”钱多多被骂的。
“咯咯咯！”
躲在外面的仿真智能机器人小微听了，忍不住偷笑起来。
“嘘！”李佳晨（鲸）赶紧轻嘘一声。
“具体教你怎么造反，还有道家学说思想存在么？还让他存在下去么？”
“这？”
“已经教你如何在夹缝中求生存了，还要他教你如何去杀人？”
“这？”
“哀兵必胜不是已经教你了？是不是？”
欧阳叫兽吼了几嗓子后，也就缓和了语气。
他继续说道：“难道？教你如何在夹缝中生存还不够？还要教你：别人打你你要跑，你不能反抗！你是傻子么？别人打你你连跑都不知道跑？别人打你了你就让他打？你能反抗、一击成功你不反击？你是傻子差不多？”
“这？”钱多多摸了摸脑袋，觉得有道理。
是啊！人家都教你规避危险了，还要怎么教你呢？
“庄子一书中，也有教你反抗的例子，而且！到处都是！其实！教你如何规避危险，就是在教你反抗啊？你不反抗你还要规避危险么？是不是？”
教你规避危险就等于在教你如何反抗。
“这个？”
“儒家也一样啊？教你反抗啊？比如说！《论语》中的堕三都，难道不是反抗么？孔子周游列国，难道不是反抗么？还要怎么教你反抗？详细地教你《孙子兵法》，才是反抗么？具体教你如何如何，才是反抗么？”
“这个？”
“被人动了手脚之后，人家故意不往这个上面解读。从而！发展成为‘官方学’，为权力者服务。你解读儒家、道家、佛学都有造反的内容，那么！还让你这种学说思想存在下去么？”
“这个？”
“我告诉你！儒佛道里面，都有相关内容。都不是教我们做一个逆来顺受的人、善恶不分的人。而是！先保护自己，再救世。听懂了没有？”
“我？”钱多多应道。
他！并没有完全听懂。
但是！他听懂了：儒佛道都被人动过，不再是原汁原味。而是！成为为权力服务的学说思想。反抗的内容，都被忽略了。
教你如何做一个顺民、良民，其实就是在教你如何生存、如何规避危险。当你无法做顺民、良民的时候，怎么办呢？还要先哲你站起来告诉你：
怎么让自己活下去都不会啊？还要我教你？
别人不让你活下去了，你还甘愿去死么？
不愿意去死，那还能怎样？不就是反抗？
你们这些傻比、沙雕，为什么一定要等到别人不给你活路了才想起来造反呢？
为什么不能防患于未然？
难道？儒佛道三大学说思想里面，都没有教你：防患于未然么？
欧阳叫兽的意思是：儒佛道三大学说思想里面，防患于未然的生存哲学都被解读者忽略了。
故意忽略的这些解读者，就是那些给“儒佛道”三大文化动手脚的人。
结果！变成这样：
儒家：修身、齐家、治国、平天下。而不是：求取权力，自己做权力者，然后治理天下。依附于别人，一切都是空话。
道家：无为、居后、不争。而不是：忍无可忍、哀兵必胜、最终大反击。
佛家：持戒修心，让自己达到不生不灭的境界。而不是：回归社会，行善积德。
结果！表面上是出世。最后！还是要入世，回归社会去行善积德做好事。