渐渐的王伯伦几人也受到他们的信任，他们其中部分人便成了教徒。此时五菱神教在民间已经成为一股不小的力量，当然只局限于一片区域和那一部分人。
要想把种子播往大地便需要东方相助。
王伯伦几人就想方设法结交官商权贵，自然那些人看不上王伯伦这几个伙夫，好在这几个伙夫足够有钱，他们自身没钱但只要信徒有钱便可，于是他们源源不断的对那些人撒钱以取欢心，时间一久就取得成效。
五菱神教门下多了一家酒楼，不同于五菱学堂，但鲜有人知酒楼是他们开的，接着又多了一家茶楼，一家丝绸店，一家……随着规模不断扩大，五人便起了分歧，有两人认为现在的发展与他们起初设想的完全不一样，已经变质了，而包含王伯伦在内的三人不然，觉得这就是他们当初想的一样。这时他们才知道原来刚开始的出发点就不一样，于是那二人便气愤的挥手而去，专注于把自己心中所想的理念传讲于人。
但这样会使五菱神教名誉受损，所以那二人没走几步便被人刺杀了。
但王伯伦心中所想不止于此，他便在教义中稍稍更改一部分，通过宣讲潜移默化的将这一部分灌输到信徒脑中。所以在某次农民起义时十之一二都是五菱教众。
此时的王伯伦不在年轻，步入中年，身材也比年轻时胖上许多，脸上再也看不出一丝英气，只有令人恶心的邪气。
一天他在新建的五菱神宫内的湖边垂钓，见有一人也坐着钓鱼，他身披蓑衣戴着斗笠，看不出是何人。王伯伦深藏心中疑惑，面相平稳该干嘛就干嘛。
他想的是事后算账，有用便留。
不一会这人调到鱼了，兴奋地把鱼捞上来，王伯伦一看心想不对，湖中从未投养鲤鱼，他怎么会把鲤鱼钓上来呢。
这时此人把蓑衣脱下，露出蟒袍，欢喜地看着王伯伦说：“这鲤鱼要家养才能肥，野生的只能炖汤吃，你说是不是？”
王伯伦骇然，望着他满面笑容心中不禁发寒，连忙说：“是，是。”
此人点点头，把蓑衣递向王伯伦便头也不回的走了。
王伯伦接下蓑衣，发现里面夹着一封信。
此后五菱神教的教义再次更改，颂扬君主至上，只有君主才能把善美带给人间。
不久后五菱神教便被帝王推崇为国教，各地广设五菱宫，以便于传义。而王伯伦便拜为国师，一人之下万人之上，享尽世间荣华富贵。不过想起他的母亲时便连连摇头，说：“人间，不值得。”
为何这样说，时间要回到王伯伦回到终南山的一个月后。
那天王伯伦收到从山下寄的一个木盒，他以为是母亲寄来的，心想把母亲给忘了，还没回老家看望。当他打开木盒一看，惊地头皮发麻，血液倒流，木盒上还留着一行字：嗜血帮回礼。
很明了，这是上次随着张好剿灭嗜血帮时逃掉的副帮主一众人干的。
王伯伦悲痛欲绝，独自抱着木盒跑到深山将其埋葬，放声痛哭：“孩儿不孝……”
然而当五菱神教崛起时，当五菱教众遍布全国时，想要找到嗜血帮这几个余党还是十分容易的，他们被抓到五菱神宫的一个地宫内，每月割下十块肉，不大不小，不足以致命，等到下月时又会重新长出来。所以每月的某个时候都会从地宫传来撕心裂肺的阵阵哀嚎。