李诞几十年的为官生涯中,和以前老节令官一样,用老祖宗来推脱自己的失职与无能。
而且自认为这是一件无法改变的事情。
今朝听闻比干所言,心中虽有不服和不忿,但自然也不会此时此刻头铁到当场反驳比干。
等一下会有机会的!
子受一听,很有兴致,道:“亚相快将那年轻人带进殿中来”
比干称是,随后出了显庆殿。
不久,比干身后跟着一个身材不大,皮肤有些黝黑的年轻人。
年轻人显得有些拘谨,这么大的阵仗他可是从来没有见过的。
更何况,上首坐着的那位气势威严的男子,可是当今大商君王。
子受尽量让自己显得平和,对那年轻人道:“你叫何名?哪里人氏?”
年轻人战战兢兢行礼道:“草……草民万喦,周国陈仓人氏”
“万喦?”,子受重复道。
“草民之名祖父所取,就是高峻的山崖”,年轻人以为是子受不知是何“喦”,又是一行礼,连忙解释一遍。
子受一怔,他也就习惯性地重复一遍,并没有想深入询问,而这年轻人回的却是很认真。
年轻人所谓的周国,即是西周。
子受又问:“即是周国陈仓人,缘何远隔万水千山来朝歌?”
万喦道:“祖父遗命,不敢违背”
子受这下是彻底来了兴趣。
比干也心下打鼓,因为这些事情他之前也未听万喦提过,他当时将那十几人安排到驿馆后,也就随后抽空考校了众人的学识,问过姓名籍贯,再多的事情也没有细问。
子受看着万喦,示意他继续说。
原本有些嘈杂的显庆殿内,杂声也小了不少,众人都看向这瘦小的年轻人。
当然,有些人,无论何时何事都没法阻挡他们吃肉喝酒。
殷破败和晁田晁雷皆是继续吃着,只是嘴里的啪叽声小了不少。
万喦见子受如此,心下激动,祖父之志,今日总算能报与君王知。
遂将自己与祖父之事一一说来。
只听万喦道:“草民祖父原是一名樵夫,入山砍柴时深感时间、节令、气候无法准确掌握之苦”
“常言大商需要一个新历法,一个能准确算出节气,确定时令的历法,还有星象、气候等等,也应该要有掌握他们的方法”
李诞原本就竖着耳朵听着,此时听闻万喦如此一说,心下嗤笑:大商需要个能准确算出节气,确定时令的历法,这,谁不知道,还用你说?!
万喦继续道:“有一天,祖父上山砍柴,砍罢了就坐在树下休息,眼望着树影出神,不知不觉过了大半个时辰,发现地上的树影已经悄悄移动了方位。”
“遂心有所动,想着利用日影的长短来计算时间,回到家后,就制作了一个日晷仪……”
万喦话还没说完,就听殿中某处传来一个略显苍老而且愤怒的声音:“黄口小儿,安敢于此蒙骗陛下和我等朝臣!”
众人朝声音处望去,只见节令官李诞缓慢起身,而后朝着众人拱拱手。
李诞走到万喦身旁,朝子受和闻仲行礼告罪后道:“你说那事,又有何难,小技耳!而且日晷仪司天监就有,能制作出日晷仪又算得了什么本事!”
众人闻李诞所言后,看向他的眼神便显得有些复杂。
李诞咳嗽一声,也感觉自己有些失言。
为什么呢?因为这个时代天文地理知识对平民百姓是不开放的,也就是说一个樵夫根据自己的观察制作出日晷仪,说实话,还……挺厉害的。
此时李诞的的脸有些红,也不知道是不是因为刚才喝了不少酒的缘故。只听他又道:“若是阴雨天,你那日晷仪又有何用?!”
万喦也不知这老者是个什么官,只管战战兢兢行一礼道:“老爷容禀”
“一天,祖父在泉水边喝水,看见山崖上的水很有节奏的往下滴,规律的滴水声又启发了他的灵感,回家后就动手做了一个五层的漏壶,利用漏水的方法来计时。”
这下李诞也不吭声了,说实话,这五层漏壶不说制作难度,就说能想到就已经很不错了。
万喦也不管周遭人的神情,而是继续说道:“这样一来,无论阴晴,都可以正确的掌握时间。”
“有了计时的工具,祖父更加用心的观察天时节令的变化。”
李诞闻言,心中一紧,感觉不妙。
“祖父经过长期归纳后发现,每隔三百六十多天,天时的长短就会重复一次,只要搞清楚日月运行的规律,就不用担心节令不准的问题”
说到这里,万喦眼神有些暗淡道:“祖父带着自制的日晷仪及水漏壶去见西伯侯,说明节令不准与天神毫不相干,并诉说了他的见解和总结出来的规律。”
“西伯侯听后觉得祖父说的很有道理,于是赏赐了祖父许多金钱后差人把祖父送出了西岐”
众人闻言一脸懵逼,觉得很有道理……然后把人给送走了?
子受也道:“你说的西伯侯可是现在的西伯侯姬昌?”
万喦点点头道:“回陛下,正是”
“既然姬昌觉得很有道理,为何不用你祖父?”
万喦道:“因为祖父说节令不准与天神毫不相干,西伯侯等人便说祖父不敬鬼神”
朝臣中人大多数人竟然也不自觉地点起头来,对西伯侯的说法深以为然。
子受对姬昌的做法嗤之以鼻,当然,他是不会表现出来的。
西周伐商时,有条罪状竟然就是商王“不敬鬼神”!
万喦像是想到什么伤心事,眼中噙泪道:“祖父伤心之余,回到家中,自己花数月时间盖起了日晷台和漏壶亭,因为劳累染上疾病。”
“从此以后,无论寒暑昼夜,祖父日复一日的研究时令。”
“祖父晚年,深恐他来日不多,遂带着喦一起观察天地变化,并将其一生所总结一一授予喦”
万喦于殿中旁若无人地吟道:
“日出日落三百六,
周而复始从头来。
草木荣枯分四时,
一岁月有十二圆。
申星追上蚕百星,
星象复原又轮回。
子时夜交旧岁完,
一元复始又是春!”
子受一听,心中暗叹一声,这万喦的祖父以一介樵夫之身,年复一年地钻研天文时令,听万喦这诗便知,其一生定是有大成。
子受肃然道:“你祖父之事迹,实让孤心中感动,只可惜斯人已逝,无缘得见”
万喦泣道:“祖父三月前已逝世。临终时言于喦曰:‘我常听人说当今陛下圣德英明。我这一生,除了砍柴,便是研究这天文时令,至这迟暮时,已是身多疾患,料时日无多,待我逝后,你要将我毕生所总结献与陛下,而你也要用所学之事方便万民’”
殿中诸人听闻,无不肃然。
虽然樵夫的身份在这些人眼中不值一提,但是他那不屈的意志和造福万民的心思却是让人心有感触。
万喦随即将其祖父所研究出的历法粗略简短说了一遍。
哪怕是简短而粗略的数语,就让李诞及司天监一干官员们听后,心下赞叹不已,李诞此时更是羞愧难。
只见他不复之前的愤怒傲慢,而是一副求教的姿态道:“只是你刚才说的太阳历还是草历,我觉……不够准确”
万喦道:“的确如此,祖父也被这事情困扰许久,后来终于发现要把岁尾时也闰进去才行,否则久而久之,又会造成节令失常。”
李诞似乎明白了一些。
子受作为穿越过来的人,自是也明白,只是天文节令和历法及其繁杂,他前世研究的也不多。
子受道:“此历法可有称呼?”
万喦道:“祖父称其为太阳历”
“太阳历?”,子受想到了什么。
道:“你祖父以樵夫之身,怀不屈之志,测天文节令、定四时历法、惠天下万民,此等功劳直追上古贤者”
万喦听子受如此赞扬其祖父,不觉热泪盈眶。
子受又道:“不知你之祖父名何?”
万喦恭敬行礼道:“草民祖父万年”
现今还没有为尊者讳的规矩,所以子受与万喦对答之间也没有“讳”这一说。
子受一听,心中一惊。
这果真是……万年历!?
只见子受道:“汝之祖父功追先贤,焉能无名流传后世”
随后,子受看向闻仲和商容等冢宰司几人道:“太师、老丞相,这历法即是万年所创,总该让其更为直观地让后人知晓其功劳才是”
闻仲与商容等人自是没有意见。
可是……
陛下是在询问自己该怎样做到让后世一用这历法就想到人家万年!
商容捋一捋胡须,看向比干。
意思很明显了,比干你小子快来说一说!
只见比干站出来道:“陛下,此历法既然是万年所创,依臣看来就叫【万年历】吧!”
嘶!
众人闻言,皆是艳羡。
这是何等荣耀啊!
直接以人名来命名这历法,这可是要流传千古的!
万喦此时更是嚎啕大哭,其祖父几十年的心血,今朝得君王和满朝诸臣的认可,让他内心委屈及心酸一朝得以释放。
这等心情,难以言说。
比干看向子受,见他的陛下好像还不太满意,于是头一硬,又道:“不过臣觉得这还不够,陛……”
比干本想说“陛下何不封其为人间神”。
只是这“陛下”俩字还没说出口,比干就见子受眉眼轻皱,他忽然想到了,自己怎么把这事给忘了。
陛下可是非常不想揽功劳和捞声望的!
于是比干风轻云淡地继续道:“毕竟万年之功直追上古先贤,臣觉得其甚至可以封个人间神”
所谓的“人间神”,便是朝廷敕封或者是民间自发的对某个人的功劳、德行的肯定与颂扬。
比如子受前世的那位解决数十亿人吃饭问题的老人,便可封一个“人间神”。
殿中诸人闻言,皆是哗然,这……
大商已经很久没有“人间神”了!
最近的那一个,也是两百年前高宗王后妇好。
人间神啊!殿中诸人心中震撼不已,但是却也没有一人提出反对来。
子受看向比干,眉眼之间写满了“满意”二字。
比干观子受神情,心中了然,继续道:“臣提议,以朝廷名义,由冢宰司发文,布告天下,可封万年为【日月寿星】”
子受不置可否的看向闻仲。
闻仲这才想起自己不仅是太师,还是冢宰司司正,心想怪不得刚才陛下就朝自己看来,随即点点头道:“老臣亦以为可行!待稍后臣与其他几位商议后,让礼宾司制定出具体的礼仪”
朝廷封人间神,可不是随便一纸文书就了事,而是有着一整套规范的礼仪的。
万喦早已经泣不成声,俯伏在地,这是何等的荣耀啊!
他也是想不出更多的谢恩之辞,只是一个劲的含浑不清道“陛下圣恩”之类的车轱辘话。
此时的子受坐于上位,有些出神。
其实并非他注意力不集中,而是因为……
他识海中的玄黄古卷道韵此时又一次开始缓慢运转起来,能量威势让子受明显感觉比之前浑厚了许多,好似钢铁洪流一般,蕴藏着一股巨大能量,这个能量甚至让子受产生出能吞噬一切黑暗的感觉来。
子受也没想到,朝廷封一个【日月寿星】会让古卷道蕴增长这么多。
在这之前子受自然也是不知道的,毕竟上一个【人间神】还是两百年前自己的烈祖母妇好。
子受当然也知道,自己是不可能为了古卷道韵就随随便便胡乱封人间神,那样不说朝廷诸臣反对,而且天下万民也会争相传扬他们的陛下荒诞无比。
而且这也定然是没用的。
子受猜测,今晚古卷道韵浑厚了不少,可能是因为万年之功绩、朝中诸臣的称颂以及将来天下万民所能从中获得福祉的综合结果。
以次看来,万年之功绩,封万年为人间神古卷也是认可的。
清祀宴直到半夜才结束,众人拜别子受后纷纷回府。
子受起身亲自将太师闻仲送出了显庆殿,并言道来日请太师至宫中赴家宴。
而后子受在寒风中目送闻仲身影消失于视线之中。
冢宰司余人见众人都散去,也欲辞别子受回府。
子受蒙蔽了天道,笑道:“亚相今晚之做法,实为贤相之举。”
“万年一介樵夫,起先年少时书未读过、字亦不识,却能凭着后来的不屈意志和为民之心,潜心钻研天文历法,着实令孤钦佩与感动“
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比干道:“臣欲令其入司天监,暂为节令官”
子受点点头,而后又道:“大商治天下,总不能只依个人力量,而是要将先人之学识有系统、有计划地传播下去,这样既能开民智,又可在将来形成一股强大人才力量”
“你说是不是?”
比干也言道:“正是如此,臣刚才也在想着此事,正欲奏于陛下,不料陛下先说了出来”
子受闻言,不觉笑了出来。
商容等人也随即笑道:“亚相现在是越来越能跟紧陛下步伐了”
随后众人就别有深意地揶揄比干以后可要能者多劳才是。
一片欢快声中,商容比干四人也离开了王宫。
子受则是趁蒙蔽天道还有不少时间赶紧回到龙德殿卧房。
仔细验视古卷后,子受惊喜发现,古卷不仅道韵强了不少,而且蒙蔽天道的时间竟然又延长了十之三刻!
要知道,收一个孔宣才延长了十之一刻,而封一个人间神【日月寿星】,则延长了十之三刻。
也就是说,古卷现在蒙蔽天道的时间是两刻又十之四刻!
子受不敢多耽搁,赶紧又运行功法。
一轮太阳缓缓出现,子受观之,太阳精纯许多,周遭光晕环绕!
子受张开嘴,将其吞入口中,随即太阳进入身体里,在子受胸腹部放射着明亮的光芒。
光芒照彻整个身体内部,整个身体与日光融合,而他的身体比之以前也更加清澈透亮。
子受观想着《存神养气玄黄大道铭》。
观想完毕,子受沉思,现今的自己超过常限,可以色返童颜,形悦心安,亦能通灵彻视、幻化分身移居别郡,拣地而安。
且观想时已能做到心向纯静,有事触亦不动,由摄心熟,坚固准定。
以此看来,自己现今按照《存神养气玄黄大道铭》的说法应当处于二侯五时阶段。
下一阶段,那便是三侯一时了。
按照《存神养气玄黄大道铭》上的记载,修士有七侯五时,【五时】为法,【七侯】是功。
每一侯都要经历五时,也就是说,进入下一侯,又要重新开始依靠五时之法修行,直至五时圆满,方能进入下一侯。
不过,《玄黄大道铭》记载,在此后还有境界,不过并没有详说,子受也不知为何。
子受按照《大道铭》上比对过,猜想除鸿钧外的那帮圣人们应该在七侯五时之境。
至于鸿钧,就不好说了。
以次看来,自己还有很长的路要走。
(嗯,是不是感觉页面增多了?此章五千字。)