如何妥善安排来投效的数名甄氏族人，让李孟羲感到了一些为难。
虽说甄氏族人的已经决定投军了，但毕竟甄氏族人跟普通士卒不同，甄氏族人有非同一般的政治身份。
按义军惯例，无功就绝无封赏，所谓陟罚臧否，不宜异同，军中跟外来，应具为一体，哪怕来投效的是赵子龙，哪怕赵子龙有天大本领，彼初来乍到一功未立之时，不能立刻赏官，赏则对军中士卒大不公。
故，但有来投效者，不论是谁，应放于军中体系当中从头做起，要是真有本事，在义军功赏分明的体系中不难露头。而要是，堂堂赵子龙竞争不过普通士卒，那凭什么要重用他。
去年清查黄巾旧部从中找到黄巾旧将廖化周仓之时，李孟羲未多加考虑立刻就将诸黄巾旧将提拔到了高位，当时，刚于巨鹿落脚，军中有功士卒还未提拔，就先提拔了黄巾降兵，这难免会伤了将士之心。
所以由此开始，在军中再吸纳新人，不得有丝毫特殊，丝毫偏私。
李孟羲一直认为法度刚正不阿，不能有半分模湖和通融之处，可今次，与甄家的交涉，甄氏展示了惊人的财力，若想与甄氏一族加深联系，那就理应给来投军的甄氏族人以高位，以此来表示出诚意。xuqi.org 海豹小说网
可，两难之处就在这里，要是提拔毫无功勋的甄氏族人，于军中其他士卒大为不公，可要是不加以重用，又似乎有看轻甄氏，有薄恩寡义之嫌。
李孟羲犹豫了又犹豫，他在两难之间，最终选择决定恪守规则。管他甄氏多有钱，管他甄氏有多大势力，来了军中，就得服从军中规则，任何人来都无例外。
细思起来，关键不是提拔个几个甄氏族人的问题，而是，有无公道。
提拔了几个甄氏族人，利处是，能与甄氏加强联系，这给义军带来的收益很大；但细思，除了收益以外，另还有代价。代价是，一旦多了例外，就立使军中公道荡然无存，提拔了几个甄氏族人，会挤掉好几个更优秀的人才的位置，按甄氏那般豪族的眼光，区区伍长什长，人家肯定看不上，连百夫长都不一定看得上，那最少得给个千夫长职位。
给出了一个千夫长职位，这个特殊提拔的千夫长，因不是从竞争中选出来的，那大可能，这个特殊提拔的千夫长，能力与职位不配。
于是，在平常战事，还无妨，能力突出的千夫长跟能力一般的千夫长，发挥的作用没太大的差别。但，就怕极端情况，极端情况下，人和人能力的差别就突显出来了。
经正规渠道竞争上来的千夫长，能力更优秀，于是在残酷的艰难的关键战斗中获胜。
而要是能力稍差一点，在残酷的战斗中，要么兵败，要么就意志不坚定，望风而逃了。
千夫长这个职务，掌千军之重，一千士卒，已是举足轻重的力量，一千兵力之巨，已足可担任追击断后守城等等要务。
一个能力稍差的千夫长，其造成的最大破坏，能让一场追击战功败垂成，以致让敌人逃得生天；还能会导致断后失败危及全军，再致全军大败；又可能，会导致一座关键城池失守，造成更可怕的战略层面的溃败。
甄氏带来的些许助力，比不过军败城失的隐患。
再有，额外提拔，本身就是不公，不公就意味着，有人不服，军中士卒不服，后来“投资”的其他豪商豪族也不服。
日后，若又有一世家派子弟来投军，也被提拔成了百夫长，结果，世家认为，甄氏一商贾之家就能任百夫长，我某某氏，祖上累代高官，凭什么也是个小小百夫长？与竖子同阶，欺人太甚！
用不公道的方法来行事，带来的隐性负面作用会远大于一时的正面作用。
所说的权财交易，若是此番因甄氏提供了巨量钱财，就因此不顾规则把甄氏族人提拔到高位，这不就是典型的权财交易。
若不恪守规则，在严格的功勋体系中开了一个口子，后果必然是日渐深重，权财交易的后果会是什么，那么不久的将来，这些后果必然出现在军中乃至整个军政体系中，权财交易的后果有多严重，义军的遭受的反噬就会有多严重。
不给甄氏族人以任何额外特权，这样，军中公道无损，将士奋进之心不摧。全军上下所有军官全是一级一级实打实的军功升上来的，那全军军官有一个算一个必然都是能力过硬之人，这就使义军因指挥官能力不足而导致战败的可能，降到了最低。
不仅如此，不给任何人以优待，无论是巨商甄家，还是其他任何一个豪门的子弟来投军，全都一视同仁，全都从头做起，这反而，所有人都没意见了。
经种种考虑，来投的数个甄家年轻人，不能给任何官职，哪怕伍长这么小的官都不行。
以往实践中得出的经验此时发挥了作用，普通士卒跟普通士卒还不一样，普通士卒有普通刀盾兵，普通枪兵，普通弓弩手，普通骑兵。
兵与兵有高下之分，最高富帅的兵种是骑兵，骑兵有战马，战马等于配了一个豪车。
之前与黄巾连连作战，不停的抓到黄巾大小将官，针对这大大小小的将官，最好的安排方法是，所有将官全部解去兵权全部塞到骑兵队去。
一个统御数千的黄巾头目，被赶去当步兵，会心里大不痛快，而要是能骑着马当骑兵，头目心中只微有不快，这就是差别。
同样，若是把来投的甄氏族人安排成普通步卒，不仅当事人会心中不忿，连带着甄氏也会觉得被轻视，感到颜面无存。
而要是把甄氏族人分到骑营，虽然依然是普通士卒，但作为骑兵，就会让人觉得被轻视感没那么强了。
要知，要是刘备官小，关张二人，名义上也只能是马弓手而已。
可以说，骑兵乃是非官像官的存在，骑兵本身的特性决定了，有时，骑兵比甚至会比普通步兵百夫长更令人羡慕。
——
对西凉降兵和来投的甄氏族人的安排恰好凑到了一起，按惯例，无论是何人投军，无论其是刚放下锄头的百姓，还是能征善战的他方精锐，不管其战力如何，军纪又是如何，都得先进行义军的基本训练。
这是因为，义军的体系跟其他势力有所不同，彼若是一部战力精悍纪律严明的精锐前来投效，那么，虽其战力彪悍，纪律甚至可能比义军还好，但是一样要先按义军的基础训练来从头到尾训练一番，这是考虑到，若不是一个系统，指挥就很不方便。
外来之兵若不融合到义军体系当中，那就等于对军队体系掺沙子。
不说复杂的，就一点，不同势力的军队，号令都不一样，义军作战，进攻号令是，“全都有！拔刀——进！”
这个口令中，拔刀是确认兵器，调整站位，发令是，【进】，只有当进字落下，才是行动开始。
而要像别的势力的军队，别的势力的一部精锐也在阵中，可彼之进攻口令，乃是百夫长把刀一抽，“冲！”就一个字。听到冲字，彼之士卒嗷嗷喊杀着冲出去了。
要是这样两支号令不同指挥系统都不一样的军队放到一起，千夫长喊一声“拔刀——进！”，阵线上，九百人都是压着步子朝前压，独当中一百人，新投的百夫长以为要冲，把刀一把，“冲！”一声令下带着部下就往前冲了。
结果，一个千人并进的大阵，有一百人突兀的冲了出去，破绽大露，在战况激烈的交战战场上，此一个破绽，直接会造成一个千人队的溃败，一个千人队溃败，又连累整个战场的溃败。
因此，当军队当中有不同的指挥系统之时，对不同的指挥系统的最佳安排，应是分开单独作战，也就是，部曲制，作战时，每一部人马，由各部曲的将领单独指挥单独下令。
这样，各部曲相互配合，能配合阵战，也能作战，但是，部曲与部曲之间，默契度会不够，又因作战习惯的原因，这个部曲喜欢勐冲，那个部曲喜欢列阵缓缓压去，因此，就很难完全统力。
不同的军队系统放在一起，会增加军队的混乱度，而纪律性和组织度，又要避免混乱，也就是，全军若不能从上到下一套系统一套口令一套指挥一套作战习惯，那无论如何，要达到高纪律与高组织度的难度极高。不是不能，而是很难。
再考虑到，适配性问题，指挥系统不同的军队，这个部曲的士兵换到另一个部曲，就不适应了，不适应口令，不适应阵型，更不适应作战习惯。战争当中，难免会有伤亡，残损的兵力免不了要相互组合重建。
要是，指挥系统不一样，部曲融合之后，残兵融合成的新部曲，在短时间之内，组织度和纪律性与协同作战的能力，大为减弱。
这就好比枪械，若枪械的零件不能统一，那一支枪支坏了，就不得不直接扔了。
而若是，所有枪械当中，零件是一样的，那若是有支枪械损坏了，直接可以用别的枪械的零件换上来把枪维修好。
从军工来说，这是节省成本，大幅度降低后勤压力的方法，从军队体制来说，大幅度提高了军队的韧性。
一万之军，经一场苦战，剩下五千可战之士，每部都大有残损，残损到枪兵一营剩了不到二十人，已不足以摆起枪阵。
此时，若所有枪营，其平日的训练，战场的号令，还有作战习惯都是一样，那么，把所有的训练、号令、作战习惯都一样的残兵编到一起，那么立刻，就能再次具有完善的作战能力。
就比如枪械，零件不统一的枪械，扳机坏了，只能把整个枪扔了，而零件统一的枪械，数把坏枪的零件拆拆卸卸，能凑出一个好枪。
差别就在这里。
义军自涿州出兵以来，乃自五百乡勇为起始，草创而成，自出涿州到现在，不足一年，义军现在依然还是在草创阶段，诸般架构远未搭建完毕。
于现在的义军而言，义军的基础只有一个——队列训练。
队列训练不难，也不劳累，可唯独有一点很尴尬。
队列训练跟人的勇武，知识，还有智慧，根本不相关，再勇武机灵的人，投入到完全陌生的队列训练中，必然会出差错。
尴尬之处就在这里，不同于其他训练，队列训练的过程中，教官会训人，把人训的跟狗一样，训练的时候，谁手放的不对，谁脚放的不对，谁肩膀张的不开，教官直接上手上脚纠正了。
队列训练之过程，很憋屈人。
于视尊严气节高过一切的古人，把之训斥的狗一样，还拿手掰起肩膀，还拿脚踢起打弯的膝盖，稍微动一下，就被噼头盖脸的骂，没人受得了如此羞辱。
更不妙的是，严苛的队列训练深意，几乎无人能明白。
当来投之人参与了队列训练，被教官又吼又骂，直以为自己受了平生未有之怒，全得气的扬长而去。
来日，赵子龙若来，赵子龙参与队列训练，赵子龙必然会出差错，必然会被教官骂的狗血喷头，赵子龙必然大感侮辱，必然愤而离去。
天下无人能受得了队列训练当中的憋屈，无人，哪怕是寻常百姓来投军，寻常百姓虽是胆小怕事，虽是服从性高，但百姓心里，一样会骂娘。
正因知道队列训练的要害所在，在与黄巾作战之时，随军练兵之时，当时那么缺乏兵力，军中所有男丁都受训了，唯独几百个读书人没有受训。
要说，能读书的人，普遍家境好，普遍身体条件出众，乃是最佳兵员，可考虑到队列训练的憋屈程度，读书人又都是心高气傲的，被骂两句，恐是一头要撞死在柱子上。
拖延至今，军中读书人，如秦束，如田雷等人，这些士子全都没经受过队列训练。
队列训练本身很简单，但放在实际当中，就变成了麻烦的社会问题。
要解决此问题，其实也很简单，有句话，【其身正，不令而行；其身不正，虽令不行】。
由此，想让受训之人不抗拒队列训练，方法是，让一个德高望重的人，也参与到训练当中。
比如，让刘备一块加入训练，然后，训练的时候，别人一看刘备也被训的跟狗一样，刘备也得老老实实的听人指点，那其他人，心里就没有芥蒂了。
刘备现在不在，张飞也不在，剩下的德高望重的人，只剩关羽。
可随之而来还有问题，刘玄德已知是已通晓了队列训练，关羽不知对队列动作熟悉程度如何，假若关羽精熟队列训练之一切口令，一切动作，那么反而还不行了。
正因为对队列太熟了，那么，教官口令下来，关羽几乎就不出错，关羽不出错，教官又怎么训斥关羽，又怎么给其他人做表率。
——
李孟羲单独找来关羽，拜托关羽跟西凉兵俘虏，跟几个甄氏族人一道参与训练。
关羽应下来。
李孟羲打量了关羽一番，他道，“关将军，你要不，穿上甲胃，再披上披风？”
没有打仗，关羽身上没穿甲胃，只是一身粗布麻衣而已。
问题就在这里，普通士卒皆知关羽身份，皆知关羽威严，因而练兵之时，若关羽被训斥，能让普通士卒心中大震，心悦诚服，对训练再无抗拒。
可西凉兵俘虏还有甄氏族人，他们只知关羽是管事的人，对关羽身份没具体概念，这因此，示范效果会不那么强。
关羽接受意见，穿了铁甲，带了铁胃，还弄来一身显眼的大红披风穿上，怎么有气势怎么弄。
随后，西凉兵还有几个甄氏族人，一块被叫到军营。
关羽给众人讲了一通之后，目视众人，沉声说到，“某与众位一同操练，有罚同罚！”
说完，关羽就走进了队列，关羽走到了第二列中间的位置。
位置的选择也是有讲究的，假设站在边角上，那么左右对齐的动作，关羽都站着不用动了，犯错的可能就少了许多许多，这不利以身作则。
操练开始了，李孟羲好不容易才找到了一个胆大的教官，这个胆大的教官走到队列前边，原地立正，又原地转身之后，以立正姿势定住。
教官小心翼翼的朝队列里的关羽看去，心里有点发虚。
不仅教官在偷偷观瞧，其他人，西凉降兵们，还有几个甄氏族人，目光也都在打量着关羽。
教官舒了口气，他收回目光，稳了稳心神，说到，“都看看左右，记住都在哪站的。”
队伍中，关羽朝前看了一眼，又朝旁边看了一眼，第二排左数第三个。
队列中的新人们，有人听到命令认真的看了下自己的位置，而有的人，不当回事儿，动也不动。
片刻过后，教官目光扫过众人，笑着问道，“都看完了吗？都记住自己个站哪了吗？”
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