半个小时后，当李华勇和林蔚离开林徽房间，李华勇整个人看上去有点精神恍惚。
林莲花同学有点不高兴了，李华勇这幅心不在焉的样子让她很不满意。要说在刚才吧，大家算是在谈正事，并且林徽还在场呢。可是现在正事也谈完了，正宗的“两人世界”了，两人都几个月没见面了，你这家伙这个样子，什么意思呢？
于是进入自己房间以后，林莲花同学很不满的瞪了李华勇一眼：
“你怎么了哟？”
“啊？！”
李华勇从恍惚中回过神来，见林蔚现在这幅神态，身为老司机的他如何还能不明白女友意思？
于是在下一刻，李华勇用实际行动给出回复。
“啊！”
林莲花同学一声轻呼，她的反应大体和以往并无二致，身体先是一僵，随即迅速变软，然后....然后那当然是给予热烈的回应。
嗯，热烈而笨拙的回应。
只是很可惜呀，李华勇的福利并没持续多长时间，仅仅那么一会，真的只有那么一小会，林莲花同学就把李华勇推开。仅仅推开也就算了，在推开以后，林莲花同学还很不满的丢给李华勇一个白眼。
李华勇尴尬一笑，他当然知道问题所在，主要是自己刚才没“走心”啊。要知道男女之间那种事情，“走心”是非常重要的，假如你不走心的话，即便是林蔚这样的菜鸟她也能感受出来。
“我刚才，我刚才还在想那两个订单的事。”
李华勇一只手依然搂住林蔚的纤腰，老老实实跟她解释自己刚才为什么没“走心”的原因。身为老司机的他非常清楚，一旦碰到这档子事，通常有“花言巧语”和“坦白从宽”两种方式，而碰到林莲花同学这种类型的，那多半就是后一种方式更有效。
果然听李华勇这样说后，林莲花同学的不满立马消失了一大半，具体表现在----她主动往李华勇身边凑了凑，让他搂得更舒服一点。
“那两个订单怎么了？有什么问题？”
顿了一顿后林蔚的语气甚至还带点“邀功”的意味，她极其妩媚的白了李华勇一眼：“怎么样，我姐厉害吧？”
李华勇苦笑。没有办法，这个时候他只能苦笑啊。
林蔚两姊妹这次之所以回来，最主要原因就是因为有了两个订单----有了订单就意味着有生意可做嘛，并且这还是第一单生意，组织货源之类还有一大堆事，因此她们必须回来。
应该说这个时候就能出现订单，这已经算是大大的惊喜了，并且李华勇刚才看过那两份订单，看过给出订单的两家建筑设计事务所，应该说这两份订单的来头之大，这两家设计事务所在业内的影响之广，即便是李华勇这个穿越者，他在刚看到那两份订单时也被吓得不轻。
其中一份订单来自大都会建筑事务所的扎哈哈迪德个人工作室，而开出订单的设计师正是世界知名建筑师，有“建筑界女魔头”之称的扎哈哈迪德。
这位扎哈哈迪德是何许人也？由于建筑行业不像其他有些行业那样，可以获得世界范围内的广泛名气，因此在这可以简单科普一下：
后世她曾经获得过有建筑界诺贝尔之称的“普利兹克奖”，并且是唯一获得过“普利兹克奖”的女建筑师。而在业内，凡是能获得“普利兹克奖”的建筑师基本都是公认的大师，因此她算是世界范围内唯一公认的女建筑大师。
扎哈哈迪德长期在欧洲生活和工作，后期还加入英国国籍，但她却是在巴格达出生的，是个不折不扣的伊斯兰妇女。
哈迪德的设计一向以大胆的造型出名，被称为建筑界的“解构主义大师”。这一光环主要源于她独特的创作方式。她的作品看似平凡，却大胆运用空间和几何结构，反映出都市建筑繁复的特质。
扎哈哈迪德曾先后在哈佛、耶鲁等著名大学任教，设计作品几乎涵盖所有的设计门类，门窗、家具、雕塑摆件、灯具、椅子、水杯和餐具。她的绘画作品更是前卫，一直在世界各地展出，她的作品甚至被纽约现代艺术博物馆、法兰克福德意志建筑博物馆这样的业内权威机构永久收藏。
这位女建筑师就是这样一位牛人。
“哈迪德这三个字，就是当今建筑界的畅销品标记。”
这是在真实历史中，业内人士给予这位牛人的评价。同样在真实历史中，这位牛人在咱们国家也有作品，著名的“羊城大剧院”和“金陵青奥中心”，就是这位女建筑师的作品。另外国内有一个潘姓知名地产商，他手下的“都是和这位女建筑师的设计事务所合作。
讲了这么多应该不用再多说了。说实话李华勇想推销那种大理石，第一份订单居然就是出自这位“建筑界女魔头”之手，这绝对是一件打着灯笼都没处找的好事啊。尤其这种大理石和这位建筑师的设计风格，各方面情况简直契合无比。能出现这样一份订单，这简直比李华勇之前设想的最佳情况还要好。
“你既然觉得这份订单非常好，那你刚才在想什么呢？难道是另外一份订单吗？你觉得那份订单有问题？”
林蔚轻轻依偎在李华勇身边，吐气如兰。李华勇继续搂住林蔚的纤腰，继续一副若有所思状，他没有马上回答林蔚的话。
的确，李华勇就是在思考第二份订单的问题，甚至还在刚才在林徽的房间，当李华勇刚看到这份订单的时候，他就觉得这份订单有点不同寻常。这份订单的出现，本身就透着一股诡异。
首先一点，李华勇并没有怀疑这份订单的真实性。因为这份订单的来头同样很大啊，从某种角度说，这份订单的来头甚至要超过前面那份。
因为这份订单，是来自日本的“安藤建筑事务所”，而开出这份订单的，竟然是日本目前最知名的建筑大师安藤忠雄。
李华勇为什么说这份订单来头更大呢？这主要就是看建筑师的咖位了，在业内，和“建筑界女魔头”扎哈哈迪德相比，安藤忠雄的咖位无疑要高出一筹。
李华勇这话还真不是乱说，这两位虽然都是“普利兹克奖”的获得者，扎哈哈迪德也无愧于建筑大师的称号，而安藤忠雄呢？如果说扎哈哈迪德能称大师，那么安藤忠雄能称“宗师”。
要说安藤此人的生平甚有传奇性，他年少时家境贫困，童年在木工作坊度过。在成为建筑师前，曾任货车司机及职业拳手。
就这么半路出家的一个“野路子”，他没有获得任何的学位，也无得自任何大师的传授，却成为是当今建筑界最为活跃、最具影响力的世界建筑大师之一。
在真实历史中，安藤在30多年的时间里，他创作了近50项国际著名的建筑作品和方案，获得了包括有建筑界“诺贝尔奖”之称的普利兹克奖等在内40多个世界建筑大奖。安藤开创了一套独特、崭新的建筑风格，以半制成的厚重混凝土，以及简约的几何图案，构成既巧妙又丰富的设计效果。安藤的建筑风格静谧而明朗，为传统的日本建筑设计带来划时代的启迪。
世人评价他的突出贡献在于，创造性地融合了东方美学与西方建筑理论，遵循“以人为本”的设计理念，提出“情感本位空间”的概念，注重人、建筑、自然的内在联系。
没错了，这就是安藤忠雄能被称为“宗师”的原因。
要说一个民族传统建筑的可识别性，最直观的表现是特色构件，或称“建筑符号”。狭义的“建筑符号”指建筑形态上最直观的特征，而广义的“建筑符号”也包括富有民族和地方特色的各种建筑处理手法。在各民族文化的交流和融合的过程之中，符号系统的标志性和可识别性常常会逐渐减弱。尤其到了当代，文化之间普遍而频繁的交流，使各民族的建筑在符号上的可识别性趋于淡化甚至完全消失。在这种情况下，建筑的民族特色要如何表现呢？这可以说是在建筑界经久不衰的一个课题。
安藤正是因为在这方面的卓越表现----在咱们国家民国期间一些大师已经老去，甚至像贝聿铭先生已经退休。在目前的东方建筑界，安藤基本就是大家公认的“扛把子”。
“对了。”林蔚这时像是想起了什么，她用手肘碰了李华勇一下：
“安藤和你一样，也是没学历的人哟。”
李华勇一笑，把林蔚搂得更紧，思绪却再一次漂移。
本来有一份来头如此之大的定单，李华勇应该感到欢欣鼓舞才对。然而他却从这份来自日本人的定单中看到两个疑问：
第一：那种大理石和安藤的设计理念和设计风格不符，安藤的招牌设计那就是所谓的“清水混凝土”呀。而清水混凝土和那种色彩斑斓的大理石----反正在李华勇的记忆中，这不是安藤的喜好，也并非他擅长的设计。
第二也是最重要的一点，人家扎哈哈迪德下的订单，那是有具体用途的。比如她在订单中注明了，采购一批大理石，准备用在某个建筑。
而安藤的订单就没有这个，更奇怪的是，日本人的订单不仅没有注明具体用途，他们的采购量还要比前面那份大很多。
“这些日本人，他们到底想干什么呢？”
李华勇陷入深思。