雪梨这话一出，奕一瞬间胸口热血沸腾。
对啊，咸丰那弱不禁风的身子。
他留下一个烂摊子累的还不是他的儿子？
奕一瞬间转变态度。
不再是过往的敷衍，而是暗地里寻求发展。
雪梨要的矿大方的奉上！
雪梨安排自己的傀儡守着兵工厂炼铁炼武器。
蚁后又生了好多蚂蚁用于挖矿，比人的效率都高。
扶孤院在多地开花，技能、文化课程全都有安排。
咸丰四年（1854年），上海美领事向美商宣布上海为自由港。
并批准了“武装航行黑龙江”的计划。
历史上，英国新任驻华公使包令到达并提出会晤建议，要求修约。
包括全境开放、外国公使驻京、长江通商和鸦片贸易合法化等要求。
可是这会儿，西方的国家，因为鸦片的入侵已经乱了起来。
雪梨怕他们抗拒，还特意改进了一下，主打一个防不胜防。
什么水水、粉粉、香薰、雪茄、香烟……应有尽有！
现在各国已经联合声讨英法两国。
英法对俄宣战，克里米亚战争爆发。
日本和俄罗斯严禁鸦片却越禁越泛滥。
一个个忙的焦头烂额，也就没空盯着大清了。
倒是那些商船经常失踪，不止是洋人，大清的也有。
至于西方传言是上帝发怒了。
东方太平天国说是上帝父子发怒了。
大清百姓说是佛祖降罪！
于是，雪梨引导流言。
佛祖因为鸦片降罪于平民，吸食鸦片者都会变得穷困潦倒，卖儿卖女，妻离子散。
这，便是报应！
倒卖鸦片者，会死无全尸，遗臭万年！
毕竟，很多商人都是离奇失踪！
而一艘搭载着47名幼女的“英格伍德号”轮船从宁波港出发，这是一段罪恶的“猪花”交易的开始。
“猪花”指的是被买卖的女性，她们被贩卖到海外，结局凄凉。
雪梨早就盯着了。
那些人死无全尸，连商船都没了。
幼女进入了扶孤院，雪梨身边的宫女挑了一些去培养。
各种传言吓得大家对鸦片敬谢不敏。
但是一些感染者和权贵还是一如既往醉生梦死。
于是，没多久，那些人也离奇失踪。
实际都在雪梨的黑工厂里当劳工。
管饭，但是没钱没鸦片。
那些人欲哭无泪！
而干涉到性命问题，外面那些瘾君子才开始控制。
雪梨跟曹太医合作搞的戒大烟的药派上了用场。
只是对雪梨搞出来的加强版作用不大。
当然，这个时候，广东还是爆发了大规模的红巾军起义。
这场起义是在太平天国革命运动的影响下发生的，起义军的领袖何六响应太平天国革命，首先在东莞高举义旗。
民族危机和阶级矛盾的矛头直指清政府。
此时清政府面临的处境可以说是内忧外患。
十二月的时候，丽贵人爆出了三个月的孕信。
咸丰晋封她为丽嫔。
咸丰五年（1855年），这个年过得有些冷清。
咸丰突然一病不起。
因为内里亏空更甚。
雪梨毫不留情的掠夺压榨，咸丰不愿承认自己身子骨弱。
日日吃些虎狼之药！
大概是原主书法文采斐然。
咸丰很是满意，让她替他批折子。
雪梨突然意识到原主后来能成为大清的掌权者。
并不是说她自己多么优秀，而是大清皇室太不给力。
在《慈禧太后》一书中给出了五个慈禧受宠的原因：
1、美貌；
2、聪慧；
3、书法好，能代批奏章；
4、有参政能力；
5、诞下皇子。
这些特点，可以说历朝历代后妃能叫的上名号的，普遍都有的特征。
核心在于皇帝有能力有野心！
可偏偏这个皇帝是咸丰帝。
沉溺在虚假的乐园里佯装不知外面的动乱。
历史上，同治帝的诞生，使得慈禧的位分得到晋升，地位逐渐稳固。
其二，作为唯一存活的皇子，直接继承了皇位，使得慈禧从贵妃的身份转变为圣母皇太后。
其三，同治帝继位时才六岁，需要皇太后的辅佐，间接地将实权交到了慈禧手中。
而封建社会是男权社会，无论是在政治、经济、军事领域，还是在家庭、教育等方面，男性始终占有主导地位。
特别是在政治领域，女性所遭受的不平等尤为突出。
在封建王朝，女性一旦与政治有所牵连通常被视为“祸源”，于是《诗经·大雅·瞻卬》写“哲夫成城，哲妇倾城”。
意思是：有智慧的男子能够成就国家，而有智慧的女子则会毁掉国家。
这句谚语反映了古代社会对男女角色的传统看法。
认为男性在政治和军事上更具优势，而女性则可能因为其智慧和影响力而导致国家的衰败。
至于女性政治，更是通常被视为礼崩乐坏的象征，故而有“牝鸡司晨”的说法。
但是，封建社会又有着森严的等级制度，两相作用之下产生了一批特殊的女性，即统治阶级女性，既包括具有皇室血脉的女性，也包括君王的后妃。
从某种意义上来说，皇室女性和后妃本身就属于政治的一部分。
所以会有公主和亲，也有君王为了拉拢朝中势力而娶后妃的情况发生。
这也使得这个群体的女性更有可能参与到政治活动中来。
尽管如此，在漫长的历史长河中，男权始终是主流，后妃参政的情况仍旧是凤毛麟角。
可以说，后妃能参与到政治中，除去其本身具备某些条件（如政治素养、能够左右政局的影响力等），是需要很多外部因素的推动的。
首先是当时的清朝皇室子嗣凋敝。
咸丰帝在热河驾崩的时候，怕六岁的同治继位，会出现皇权旁落的情况。
毕竟前车之鉴有多尔衮、鳌拜之例。
于是咸丰帝一方面设立了载垣、端华、景寿、肃顺、穆荫、匡源、杜翰、焦祐瀛，八人尽心辅佐，赞襄一切政务。
另一方面又授予给皇后钮祜禄氏“御赏”印章，授予皇子载淳“同道堂”印章，由慈禧掌管，企图形成权力的制衡。_