第25章

一位结婚10多年的女性说:“我是到近两年才不再反感、讨厌、害怕这事了,但从来没有过快感。我爱人有习惯。他觉得力度比强,所以比的感觉还要好些。”

“我这个人好像比较冷,他有一次说,我都怀疑你能不能怀孕。”

“我和丈夫是经人介绍认识的,他之前也谈过几个,都是介绍的,因为我们单位没有像我这种年龄的人,其他人都结婚了。刚结婚的时候我‘宫冷就是对没兴趣,不是疼,也不是不好意思,就是不喜欢。快感有过,特别少。他精神头大,可我爱困,总想睡觉。有时他摸一摸能有一些感觉,或是一个人出差,隔的时间长了,也会有一些感觉。”

“我只喜欢两人黏黏糊糊的,亲亲热热的,不喜欢别的。我感觉最好时并不是时,而是亲热的抚摸。上来就直奔主题,感觉一点也不好。他看书上写的,想弄些花样,我不配合。因为我本来就不喜欢这件事,再弄那些花样很没必要。”

有些女性对有一种恐怖的感觉,一位女性这样说:“男人在做这事时面目浄狞,很恐怖。”

一位很不喜欢的女性说:“我们可能是有问题,我和他都没有被很好地开发。但是我也不是很遗憾。如果我们以前有过好的感觉而现在没有了,会感到遗憾;从不知道更好的感觉就不会遗憾。”wutu.org 螃蟹小说网

一位很不喜欢性关系的女性如此谈到她的姐姐:“我姐和我一样,也不喜欢这事。我姐夫是个很拘谨的人,姐姐说,这件事特别没意思,每次不得不做,实在是没有办法,只盼着快完快好。”

“我是结婚半年后怀孕的,怀孕后我脾气不好,不许他动我。他得有一年时间没动过我。我看出他很痛苦,可我不让他就不敢动我。”

一位已过更年期的女性说:“后来他因为身体不好就不能**了。不到60岁就停下来可能是比较早,没有**后,我也觉得没必要了。有时做梦会有,我觉得是肾虚。我们的**一直是低水平的。”

为什么被世界上一些女性视为极大享受的活动,会被另一些女性轻视?后者的生活质量是否一定低于前者?从调查的情况看,似乎低下的女性并不必然对自己的生活不满意。也就是说,至少在主观感觉中,性活动并不一定同生活质量成正比关系。诚然,如果从大思想家福柯的“体验”论(包括“极限体验”)出发来评价一个人的生活质量,低下者会丧失生活中的许多“体验甚至丧失了感受快乐的能力。福柯曾在接受一位记者的采访时发表过这样一段精彩的言论:“我认为快乐是一种非常困难的行为……我希望自己将死于过度的快乐,任何一种快乐都成。”—个人如果丧失了感受快乐的能力,她的生活将会怎样?

被访问到的女性在方面可以分为两大类,一类是完全感觉不到的存在;.另一类对有明显的感觉,有的甚至相当强烈。

自述感觉不到的女性:

一位因长年与丈夫两地分居而频率极低的女性说:“我没有感觉到有这种,每年的大多数时间都我一个人过,我从来没有过睡不着觉的时候。”

一位年过五旬的女性说:“我没觉得有什么。有一次我丈夫对我说,我觉得你也不是没有,就是对我没有。有时,他在床边摆了些有关性的书,我看也不看,他就很伤心。”

一位有婚外情但无婚外性关系的女性这样解释自己的行为:“我的道德感还是挺强的。以丈夫为主,与别的男人只是有时偶然有一点亲密关系。有一段时间我丈夫对我的感情没把握,有焦灼感,有疑心,因为我的生活圈子里男性太多了,他不喜欢我的朋友们。我对他说:我不会乱来,我对性本来就没有兴趣,性对我没有吸引力;但不能保证我的感情不会偶尔向别人有一点偏移。”

有的中年女性讲到自己的衰退过程:“随着年龄的增长,这种越来越少,加上前不久我又信佛信道,去年这一整年我连这个心都没动一下。”

从别的女人那里得知有存在:

“有一次我劝一个离婚女人别和人东睡西睡,会睡出病来的。她说她有这个需要。这是我第一次知道,女人也有。”

一位女大夫讲到她接待过的一对夫妻:“那个男孩说,他对不大感兴趣,因为家里环境隔音不好,不能避开家里人。应当有个温馨的环境才能干这件事。可是他老婆不管环境气氛如何,也不管他情绪如何,想做就要做。那个女孩怨气也很大,她说,她的感觉是有劲没地儿使。这是我见过的唯一一例女方强烈的病例。”

一位女性这样讲到她亲的情况:“我爸妈关系不好,长期两地分居。有很长一段时间,爸一年才回家一次,12天的探亲假。我妈性要求多,老因为这事和我爸打架。爸调回来时,我妈40岁。她老得不到安慰,脾气特别急躁。我觉得她脾气已经扭曲了。现在他们还是不住一起,各自为政,两人到一块儿老打架。我爸说,我这么大岁数了,她老让我做那事,我一身病,怎么能干得了,没那精力。可我1妈觉得不是那回事,是我爸不想付出爱了。我在父母中间,作为女人我同情&妈,女人没个男人爱抚多艰难哪。我也是从三四十岁过来的人嘛。可是我也能理解我爸,我妈脾气那么大,动不动就声嘶力竭的,他也难。”

自述有感觉的女性:

一位女性说:“我从很小就有性的感觉。”

“我是生完孩子以后才有了的感觉的。”

有些女性表达过自己不得满足的情况:“从26岁到36岁这10年间,我们差不多每礼拜一次。熬到一礼拜,才能得到一点安慰,一点温柔,但得到更多的还是洗衣服,干活,累。”

一位有过情人的女性这样说:“我认识他之后才知道自己还有这要求,才知道自己是个女人。”

一位单身女性说,自己虽仍是处女,但也有生理上的感觉,有时感到兴奋。“20多岁时感觉朦胧,年龄越大这种感觉越深。”

一位离婚女性说:“我是35岁离的婚,后来有一整年没有男朋友,到38岁那年,我才感到有一种没法克制的。”

“我抽烟跟这个有关系,听抽烟能抑制,我是从报上看到这种说法的,也有女友这样跟我说过。”

的感觉是怎样的:

被访问的女性对的描述是各不相同的。一位女性这样描述了自己的:“有的时候会感到子宫蠕动,好像一定要有男人的器官才能解决。”“我来例假前夕就有冲动。有时在想象中会出现异性的器官。”

“月经**之前,**有节奏的**,可能这就是的感觉吧。”

“我觉得的感觉就是想和男人有性行为的感觉。在生理上的表现就是白带很多,心理上的表现是很爱激动。大学毕业后有一段时间,我的内裤每天都是湿搭搭的。我认识一位女医生,我问她这样子是不是病,她就笑了。她说不是病,是雌性激素分泌多造成的。这种情况一直到快40岁才好,白带少了

“我觉得的感觉就是**发痒似的。”

“有一次我和丈夫,不论怎么弄,下边都不能湿;可是和这个情人,不用弄下边自然就湿了。每次他洗完澡光着身子跳上床,我见他这个样子,自然就有了。”

“我觉得就是一种心里痒痒的感觉;从生理上说,是一种下部发热的感觉。”

“感觉到过生理的冲动,是一种小腹发胀的感觉。在遇到一个人特别可爱、能打动你的时候也有这种感觉。”

一位女性这样形容:“那是种全身发酥的感觉。”

一位中年的未婚女性说:“年轻的时候,在夏天的晚上,我会突然有浑身膨胀的感觉有时是大腿根部.,有时是腋窝,是很难受的一种感觉。每当这种感觉一来,我就不得不起来走走,要不就要赶紧想办法睡着,就是为了避免这种感觉。这感觉出现后很不舒服。”

“记得大学刚毕业的时候,:我还觉得自己像个没发育丰满的小鸡似的,到了二十四五岁时就觉得自己成熟了。有时自己抚摸自己,觉得该鼓的地方鼓,该扁的地方扁,感觉很好,也希望别人的抚摸。有时生理上冲动很厉害,身体躁动不安的。

“那年春天,有一种原始的东西回到身上的感觉,那就是食欲和。有一种爆发似的感觉,特别想找男人。爆发后,我想到的是要克制自己,不要破坏别人的利益,不要张扬。”

一位曾遭人诱奸的女性这样讲到自己对的感觉:“在出这次事之前,我对性完全没有感觉。有一次我帮哥哥办事,他一个朋友把我带到公园里动手动脚,我当时完全没有反应,碰哪儿也引不起我的,就没干成。还有一次坐火车,有个小当兵的正好在火车站等车。我们俩坐在一个比较暗的地方,他也有动作,我还是没有反应。所以我觉得,如果我自身不成熟,他们就不能得手。年龄小时毫无感年龄大时(被男人)一碰身上就软了,有反应了。”

一位离婚后过着单身生活的女性说:“我有一点特别苦恼:在**方面,我的要求挺强烈的。有时有忍受不住的躁动的感觉。下了班无聊赖。女人是有需求的,我不太愿意压抑自己。有一次实在忍受不了,正好我去某饭店办事,发现有一个外国男人,他看我的眼神让我明白了他的愿望。按说一个良家妇女应当是傲气的,可我当时有点抑制不住,就跟他去了他的房间。先是聊天.,后来就留下来了。他使我很舒服,很满足。我不是那种人,所以我一分钱没要,他要送礼我都觉得受侮辱。第二天清醒过来,我觉得很内疚,自责。这种事有过很多次。”

关于何时最强,有一位女性这样说:“月经前2、3天,月经中(他有时月经时也做),月经8天后有3~5天。”

在维多利亚时代,人们对人类的看法是:妇女天是性冷淡的,天生不喜欢性,男人却受性驱使。1875年,泌尿专家阿克顿说:“一个温良的妇女很少渴望在性方面来满足自己。她顺从丈夫,但只是为了让他满意……结了婚的妇女不希望自己受到情妇一样的待遇。”这一观念甚至渗透到金赛的调查当中。金赛用自己所获得的资料证明,男性的**开始得较早,次数较多,而且从这些活动中达到的次数较多,他由此得出结论认为:男女的性能力有着本质的先天的差别。弗洛伊德也表达过男性比女性的性能量更充分的思想。其实这是社会文化氛围对男女两性的不同期望所造成的错觉。后来马斯特斯和约翰逊的研究就推翻了上述观点,证明男女两性的性反应周期是基本相同的;女人通过达到的能力绝不弱于男人;而且在一次中,女人常常可以多次达到,以此与男人的不应期相比,甚至可以得出女性的性能力高过男性的结论,至少不会低于男性。

由于在公众场合(传媒和教育过程)很少有人讨论的问题,在私人场合有不少人也从不跟家人及异性伴侣讨论这个问题,所以被调查到的女性在问题上像其他许多涉及性的问题上一样,呈现出一种散漫的或用统计术语说是离散的状况。也就是说,有人毫无可言,有人却相当强烈。如果说这种差异是人的社会教化过程和社会文化环境造成的,倒满有说服力;但如果说差异是生理原因造成的,就会令人对人体生理孥的前景大为担忧——器官的相同和功能的相异会让生理学陷入一筹莫展的境地。

因此我们只好推断,这种在上的差异是后天习得的品性;的强与弱大多是心理上而非生理上的差别。正如福柯所说,社会能够改变,甚至塑造了它的“生理功能”。从社会“凝视”的角度来说,中僵女性与西方女性相比,在性方面处于更加自由、散漫的状态,当然,这种自由不表现在性矣系的自由上,而是表现在可以坦然承认自己低下或根本没有;而且也不会因此造成什么心理问题,感到非去看医生不可,或非得矫正不可。从这一角度看,西方女性的自由较少,中国女性的自由较多。至于这神差舁形成的原因,当然有东西方传统文化习俗的差异的作用,还有近现代在性的问题上思想观念衍变的作用。

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